法国共和象征物的形成.pdfVIP

2006年 8月 绵阳师范学院学报 A ug. , 2006 　第 25卷 　第 4 期 Journal of M ianyang Norm al U n iversity Vol. 25　No. 4　 法国共和象征物的形成 ———一种文化的创新和改造 周 明 圣 (绵阳师范学院历史系 , 四川绵阳　62 1000 ) 　　摘 　要 : 法国革命既要破除旧的制度 ,又要通过创新和改造而建立新的政治和社会制度 , 因而如何通过象征 物的宣传和引导作用让大众接受 、认可和自觉维护共和制度 ,是革命者的重要任务之一 。大革命中 ,法国革命者通 过创新和改造等手段 ,将 “共和历法 ”、高卢雄鸡 、三色旗 、马赛曲、“自由女神 ”等一系列宣传实体物化为革命的共 和象征物 ,为法兰西共和国以及法国政治文化传统做出了贡献 。 关键词 : 创新 ; 改造 ; 共和主义 ; 象征物 中图分类号 : K5654 1　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1672 612x (2006) 040034 05 　　在近代欧洲的革命风潮中 ,法国大革命因影响 法国人来说也是如此 ,而对于没有受过多少教育的 [ 2 ] ( P4) 大 、波及面广以及跨越的时间较长而载入史册 ,列宁 法国人来说 ,它甚至什么都不是 ”。 认为 : “整个十九世纪 , 即给予全人类以文明和文化 对于 1789年前后成长起来的革命者来说 ,宗教 [ 1 ] ( P851) 的世纪 ,都是在法国革命的标志下度过的。” 生活曾是他们早年生活的重要内容 ,如何认识宗教 自 1789年 7 月 14 日巴黎人推翻巴士底狱开始 ,法 的社会功能、如何借助宗教为新生的共和国服务 ,也 国大革命一波多折 ,其波澜壮阔之势更是近代欧洲 是他们的一项主要活动 。作为在浓厚的宗教氛围之 其他国家所不能比。在短暂的君主立宪制实践失败 中成长起来的一代人 , 他们清楚地认识到宗教的 之后 ,法国革命者毅然决然地选择了共和制度 ,并从 “圣物 ”崇拜的教化功能 ,他们知道 : “任何宗教都少 此迈出了建立 、尝试和稳定共和制度的艰难历程 。 不了得有一套被神话了的 ‘象征符号 ’,而特别重视 然而 ,废除君主制和宣布共和可以是招之即来 ,让法 象征物的认知功能和表达功能 ,是所有宗教的共同 [ 3 ] ( P19 1) 国人热爱共和 、拥护共和并为共和制度而长久的奋 性 ”。 因此 ,为新生的共和国创造新的象征物 、 斗则并非是一朝一夕之功 。1792 年法兰西宣布成 甚至通过改良传统社会的象征物使之成为新的共和 立共和国的时候 ,法国自身有长久的封建传统 ,欧洲 象征物 ,让普通民众通过共和象征物来认识共和国、 绝大多数国家仍然是封建的君主制度 ,共和的法兰 接受共和国并捍卫新的共和制度 ,便理所当然地成 西面对的不仅是国内激化了各种社会矛盾 ,还有国 为革命者在共和国成立后的社会任务 。正因为如 内外的封