对立统一是复杂性之源.pdfVIP

∞ 15年第 1期 哲学研究 对立统一是复杂性之源 赵光武 (北京大学 ，北京 100871) [摘 要]非线性与系统复杂性有 内在联系，但不是产生复杂性 的根源 ；自组织与复杂 性有天然联系也不是产生复杂性的根源 。只有 以同一性斗争性同时存在紧密结合又地位作 用不同，为内涵 的对立统一 ，才是复杂性之源。 [关键词]对立统一；同一的有条件性相对性；斗争的无条件性绝对性；非线性；自组织 [中图分类号]B0 [文献标识码]A [文章编号]1672—2426(2015)01—0004—04 毛泽东在 《矛盾论》中指出：“单纯的过程只有一 因，把矛盾作为 自己研究的重要课题 。 对矛盾 ，复杂的过程则有一对以上 的矛盾 ，各对矛盾 古希腊米利都学派 的阿那克西美尼早就提 出 之间，又互相成为矛盾。这样地组成客观世界的一切 了对立面引起变化的观点 。这就是矛盾观念 的萌 事物和人们的思想，并推使它们发生运动-[13m。对于 芽 。 由一些矛盾组成 的矛盾 网络具有涌现出来 的不可 中国战国末期著名的唯物主义哲学家苟子提 还原 的复杂性是公认 的毫无疑义 的。那么只有一 出的 “阴阳接而变化起 ”，认为变化是 由 自然 界对 对矛盾构成 的单纯 的过程就是简单 的吗?虽然它 立的阴阳二气相互作用 引起 的，也是这个意思 。 不存在 区分主要矛盾与次要矛盾 的这种复杂性 ； 后来 ，中国宋朝 的唯物主义哲学家张载进一 虽然从表面来看、静态来看，似乎是简单的。但是 ， 步把矛盾称之为 “一物两体 ”，认为矛盾是统一体 只要我们从对立统一 的内在机制与动态过程来考 内包含着对立 的两个方面 ，它能引起事物的运动 察 ，就会发现对立统一是产生复杂性 的根源 ，是复 变化。 杂性之源 。 明末清初 的唯物主义哲学家王夫之直接继承 和发展 了张载 的唯物主义思想和辩证法观点。王 一 、 从何谓对立统一说起 夫之把 “一物两体 ”的 “两体 ”之 间的关系 ，进一步 表述为 “大辨”与 “至密 ”。所谓 “大辨 ”，就是指矛盾 (一)矛盾就是对立统一 双方之间的差别 、对立 、排斥 ；所谓 “至密 ”就是指 在哲学发展史上辩证 的发展观不仅联系地发 矛盾双方之间的相互联结 、相互依存、互为存在前 展地看问题 ，而且不断地探索事物发展变化 的原 提 。他认为任何矛盾都是既大辨又至密 的。他说 ： [作者简介]赵光武 (1931一 )，男，河北滦南人 ，北京大学哲学系教授 、博士生导师，主要从事复杂性科学与辩证唯物 主义哲学教学研究 。 田 哲学研究 党政干部学刊20 豳—_ “大辨体其至密，而至密成其大辨 ”。 同样 的时候存在 。 到 了近代 ，德 国著名 的哲学家黑格尔给矛盾 因此 ，要按照矛盾 的本来面 目去认识 、把握矛 下了一个 明确定义。他说 ：“既对立又统一，这就是 盾 ，就应该从 同一 中去把握对立 ，从对立 中去理解 矛盾 。”[23它概括 了以往 的思想成果 ，正确地揭示 同一 ，不能把它们人为地割裂开来 、对立起来 ，既 了矛盾范畴的内涵 ，具有科学价值 。因此 ，至今唯 不能离开 同一性来谈斗争性 ，也不能离开斗争性 物辩证法仍然沿用这一说法 。比如，列宁在 《谈谈 来谈同一性。离开同一性来谈斗争性，就等于把相 辩证法 问题 》中