《医古文》中“死”义词语群的意义探析.pdfVIP

《医古文》中“死义词语群的意义探析 山西中医学院 薛芳芸 摘要：《医古文》中表“死义的词语很多，形成一个庞大的语义场，它们彼此 之间有着纵横的联系，语义上互相制约、互相依存，又具有一定的层次性。根据它们 的语义特征及使用情况，具体分为四组来探讨“死”义词语群的构成与分布特征。 关键词：医古文；“死义词语群；意义 “词语群”是指某个意义类词语的聚合系统，也称语义场。这些词语形成一个语 汇网络，彼此之间有着纵横的联系。其纵向联系体现为语义场的层次性，即一个较大 的语义场可以包含若干层次的较小的语义场；其横向联系体现为同一层级的词语在语 义上互相制约、互相依存。下面根据人民卫生出版社出版、2003年11月第一版、段 逸山先生主编的中医药高级丛书《医古文》里筛选的120篇经典文章，来探讨“死” 义词语群的意义。 《医古文》中出现的“死义词语共有31个，形成一个庞大的语义场，该族词 准确地反映了事物之间的细微差别，精密地表达了人们对客观事物的感情、态度。根 据它们的语义特征及使用情况，我将它们分为四组，分别是：天、亡、札、昏、横、 短、凶、折：死、殁、没、毙、终、尽、绝、丧、伤、殒、含、世、危、猷(死的异 体字)；崩、薨、卒、不禄；弃捐、填沟壑、沟壑、捐馆、捐馆舍。下面我们先分析 第一组： (一)天、亡、札、昏、横、短、凶、折 在古代医学书籍中，该组词使用频率比较高，都特指“人未尽天年而死”，但是， 他们之间又有着细微的差别，而且个别词的语义特征与现有认识不一致。 (1)“天在这组词里用的是最多的，可以单独使用，也可以和折、札、昏、横、 亡等词搭配使用，有极强的生命力，从古到今一直沿用，皆指“人未尽天年而死”， 可是，有人将“夭理解为“人未长成而死1，我觉得这是不准确的，有一定的局 限性，不能完全包含“夭”的意义。以下的例子可以看出死者的年龄并非都很小。明 代嵇康《养生论》“其自用甚者，饮食不节，以生百病，好色不倦，以致乏绝，风寒 所灾，百毒所伤，中道夭于众难。“中道”，中途，半路上。此指生命的中途死在各 种灾难中。又如“终其天年而不天伤”、“不幸中年早夭”等例对“夭”的“未尽天年 义都加以了强化。因此，我觉得《释名·释丧志》的解释有一定的合理性：“少壮而 死日夭，如取物中夭折也”。当然，在某个具体的句子里，“夭理解为“人未长成而 死是无可厚非的，如东汉王充《论衡·气寿篇》“物有为实，枯死而堕；人有为儿， 205 天命而伤。这句话的意思是，物有结成果实，果实枯死凋落，人有生出婴儿，婴儿 短命而死。此例中的“死就可理解为“人未长成而死”。 (2)“札，因瘟疫而死。可单独使用，常和“天”搭配而用。《列子汤问》：“土 气和，亡(咖)札厉。(水土气候都很调和，无疫病)(古汉语常用字字典第306页)。 《左传·昭公四年》：“疠疾不降，民不天札。“疠”，“瘟疫”。清代袁枚《与薛寿鱼 书》“圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无天札，是即孔子老安少怀之学也”等。 “夭札是古时候常用表示与瘟疫有关的“死义的词，它的用量在这组词里仅次于 “夭”，明清时代尤多。 (3)“亡，“死，“死亡之义。(王力等主编、商务印刷馆出版《古汉语常用 字字典》第四版393页第⑤义)。宋代刘跛《钱仲阳传》“乙时三岁，母前亡。’’东晋 葛洪《抱朴子·内篇·极言》“积伤至尽则早亡，早亡非道也。”张仲景《伤寒论》“况 桂枝下咽，阳盛所毙，承气入胃，阴盛以亡。” “前亡”、“早亡都指“早死”，强 化了“人未尽天年而死之义。“毙也指“死”义，在这与“亡一前一后的搭配 是为了避免重复，下文有详尽解释。 (4)“昏，“昏’’的异体字，出生后未起名而死(见上海科学技术出版社出版、 段逸山主编、1995年版《医古文》98页)。唐代王焘《外台秘要序》“昔者农皇之治 天下也，尝百药，立九侯，以正阴阳之变诊，以救姓名之昏札。”“昏札即“天折。 《左传昭公十九年》：“寡君之二三臣，札、瘥、夭、昏。孔颖达疏：“子生三月，父 名之：未名之日昏，谓未三月而死也。” (5)“横，音h色ng，意外死亡。《古汉语常用字字典》99页：“横，出乎意料地。 《三国志·吴书·吴主五子传》：“横遇飞祸。张仲景《伤寒论序》“感往昔之沦丧， 伤横夭之莫救。“横夭”，意外早死，亦作“夭横”。 (6)“凶、短、折，与前面的几个词相比，除“昏”字