谈色浅论中西方文化的差异.pdfVIP

学《问科·教探索》 第 24卷第 20期 谈色浅论中西方文化的差异 田志君 (长春工业大学人文信息学院 吉林长春 130221) 摘【 要】颜色常常为我们大家的生活呈现多姿多彩，五 严肃、正义，如民间传说中的 ”黑脸 ”包公，传统京剧中的张 彩缤纷的世界。人们往往也能体会或洞察到不同颜 色的基本 飞、李逵等人的黑色脸谱；另一方面它又由于其本身的黑暗 意义，但生活中更需要留心颜色蕴涵深广的象征意义，因为 无光给人以阴险、毒辣和恐怖的感觉。它象征邪恶、反动，如 它们的象征意义在不同民族的语言中往往有着不同的诠释， 指阴险狠毒的人是”黑心肠 ”，不可告人的丑恶内情是 ”黑 有些特点甚至构成 了人们对经过引伸、转义以后颜色的崇尚 幕 ”，反动集团的成员是 ”黑帮 ”、”黑手 ”，把统治者为进行 和禁忌。这种不同文化之间颜色象征意义的差异是由于各 自 政治迫害而开列的持不同政见者的名单称为 ”黑名单 ”，它 民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的，是在社会 又表示犯罪、违法． 的发展、历史的沉淀中约定俗成的，是一种永久性的文化现 (四)其他颜色 黄色在中国文化中是红色的一种发展 象。文章试图从中西方文化对比的角度，去分析、探究中西方 变异，如旧时人们把宜于办大事的日子称为 “黄道吉 日”，但 文化发展对颜色词的象征意义的影响。 是它更代表权势、威严 ，这是因为在古代的五方、五行、五色 【关键词】颜色；文化 中，中央为土黄色。黄色象征中央政权、国土之义，所以黄色 便为历代封建帝王所专有，普通人是不能随便使用 ”黄色 ” 引言 的，如 ”黄袍 ”是天子的 ”龙袍 ”，”黄钺 ”是天子的仪仗 ，” 西方从文明—开始，就比较注重科学理性的教育和科学 黄榜 ”是天子的诏书，”黄马褂 ”是清朝皇帝钦赐文武重臣 方法的发现，对客观世界和客观认识采取现实的科学态度。 的官服。至于现在流行的与 ”性 ”有关的 ”黄色”观念，有一 因此，西方文化中颜色的象征意义往往比较直接，一般是用 种说法是中西文化交流融合的一种现象。 客观事物的具体颜色来象征某些抽象的文化含义，所以更易 绿色在中国传统文化中具有两重性，它除了表示义侠 追溯其语义理据和逻辑理据 外，还表示野恶。这是因为在人类初始时代以及其以后的漫 在先秦时期颜色词就已经与古人的世界观、哲学思想联 长生活过程中，人类借助绿色保护自己，赖以生存下来；但同 系在一起 ，后来又与政治挂钩。所以中国文化中的颜色内涵 时，绿色也保护着人类的天敌及其它猛残的食人动物。这样 和象征意义十分丰富，而 目颜色词的象征意义是多元的。下 一 来，义狭是正义的，如人们泛指聚集山林、劫富济贫的人为 面我们就中西文化中颜色的不同象征意义进行具体描述。 ”绿林好汉 ”；西方文化 中的绿色(green)象征意义跟青绿的 (一)红色 红色是我国文化中的基本崇尚色，它体现了 草木颜色有很大的联系，是植物的生命色。阿思海姆说 ：”绿 中国人在精神和物质上的追求。它象征着吉祥、喜庆，如把促 色唤起自然的爽快的想法。 成他人美好婚姻的人叫”红娘 ”，喜庆 日子要挂大红灯笼、贴 蓝色在中国文化中几乎没有什么象征意义，相对而言， 红对联、红福字；男娶女嫁时贴大红”喜 ”字，把热闹、兴旺叫 它在西方文化中的象征意义稍多一些。阿斯海姆在评析蓝色 做 ”红火”；形容繁华、热闹的地方叫 ”红尘”；它又象征革命 时说：”蓝色象水那样清凉。”是 “阴性或消极的颜色”。它能象 和进步，如中共最初的政权叫