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论无罪推定 于绍元 康嘉嘉 一、无罪推定的历史渊源 中国古代无罪推定或无罪假定原则最早产生于上古时期。据 《尚书》记载已提出“罪疑惟轻”，“与其杀 不辜，宁拓不以”的思想，[1]中国古代无罪推定思想强调对于疑罪疑狱应从有利于衽方出发进行判断，罪疑 从轻从赦。“从轻”是指在罪轻罪重难断时只作罪轻假定；“从赦”是指在有罪无罪难断时只作无辜假定.“宁 失不轻，绝不杀无辜”的思想体现出重视人合的生德精神.中国古代不仅有罪疑从赦的有利于保障人权的无 罪假定思想，而且有死罪疑狱公决的民方参与司法审判的思想，如 “民言杀，杀之:民言宽，宽之。”[2]在中 国古代，罪疑从轻从赦的思想是由 （儒）家倡导的，法家人物韩非反对此种主张，法家人物主张“重轻罪”，即 在重罪与轻罪之间“重轻罪”，法家主张重罚的理由是 “心刑去刑”，然而，若依法家主张，当下被执者便没 有生路了.至于重罚刑能否达到以刑去刑，则又当别论.以哀敬折狱，明德慎罚的态度对待疑罪疑狱，便与 “杀一无罪非仁也”[3]的民本主义的仁道思想是一致的.资产阶级革命时期为反对封建地主阶级的司法专横 和有罪推定原则，又进一步提出了这一主张。[4] ≥’Ⅲ。根据 E”，是基于 t择的权利。其q 盱中的重要意翼 ；审、监视居住名 I—口、孤，U ；，法律真： 宅作出无罪 ^￡二 l、lr= ￡无罪”．司法实践证明， ：明确无罪推定，逻辑上谈 }双方的平等对抗为底边蠹 史最终要认定事实并决定司 殴告双方的平等对抗。“町 16h奇霄■阜钿蜘mfI 沿■扛棚 作者单位：浙江工商大学法学院 广西省梧州市司法厅局