老子思想对日本近现代名家的影响.pdfVIP

第3l卷第 1期 商 丘 师 范 学 院 学 报 Vol_31 No．1 2015 年 1月 JOURNAIOFSHANGQIUNORMALUNIVERSITY January．2015 老子思想对 日本近现代名家的影响 徐 水 生 (武汉大学 哲学学院，湖北 武汉 430072) 摘 要：老子思想经过在 日本的长期传播和历史积淀，成了日本近现代名家人物的重要思想资 源。文学家夏 目漱石将老子思想与文学作品融为一体；哲学家西周、中江兆民、西田几多郎将老子 思想融入新时代的哲学创造活动之中；诺贝尔奖获得者、物理学家汤川秀树说：“长年累月吸引我， 给我最深影响的是老、庄等人的思想。” 关键词：老子思想；日本文学；日本哲学 中图分类号：B223．1 文献标识码：A 文章编号：1672—3600(2015)01—0024—07 老子思想不仅是中国文化的瑰宝，而且也是世界 既无为，九域正清淳”Jl凹；越智直广江的 《述怀》诗 文明宝库中的明珠，它不仅对中华民族的历史发展作 中，有 “文藻我所难 ，庄老我所好。行年 已过半，今 出了重要贡献，而且对东亚诸国尤其是 日本的文明进 更为何劳”Ll2¨铂；藤原总前的 《侍宴》诗中，有 “无为 步也产生了积极影响。基于文字所限，本文以let本近 自无事，垂拱匆劳尘”[21147。这里运用了不少的老子 现代最具代表性的名家人物为例略作论述。 哲学范畴(如 “无事”、“无为”)。 《怀风藻》的作者 一 、 老子思想在 日本的传播与积淀 主要是天皇、皇子、官僚公卿、僧侣等人，这说明道家 老子思想很早就和汉译的佛教经论一起传人 日 的思想已引起了当时 日本社会上层人士的较大兴 本，沉淀在 日本的历史文化之中。日本最早的著作 趣 ，成了他们的精神食粮。 《古事记》形成于公元712年，它是研究 日本古代神 在江户时代 (1603—1867)，随着 日本社会各阶 话传说、历史和哲学思想萌芽的重要文献资料。其 层对 以儒学为代表的中国古代思想文化的学习热 卷首说：“夫混元既凝，气象未效；无名，无为，谁知 潮，以老子为代表的道家思想也在 日本得到了空前 的普及。 其无形?然乾坤初分，叁神作造化之首，阴阳斯开， 二灵为群品之祖。”_J]42古代 日本是一文化后进国， 江户时代的著名学者海保青陵(1755—1817) 著有 《老子国字解》，此书以王弼的注释本为基础， 其深奥的理论和抽象的概念均来 自中国，《古事记》 一 书就反映了这种情况。 《老子》25章 日：“有物混 同时吸收了其他各家注释的成果，提出了自己的独 成，先天地生，寂兮寥兮。” 《老子》1章 日：“无名天 到见解。他认为，老子并非生于孔子之前，而是生于 地之始，有名万物之母。”《老子》2章日：“圣人处无 孔子之后。老子看到孔子的仁义道德不行于世，于 为之事，行不言之教，万物作焉而不为始。”《老子》 是从侧面进行了思考，提出 “欲取天下而为之 ”，应 42章日：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由此可 该做到 “将欲夺之，必固予之”，这在一定程度上反 见，《古事记》卷首语的叙述方式及 “无名”、“无 证了孔子的学说，与孔子思想有一致之处。他的见 为”、“阴阳”等重要概念均来 自《老子》。 解当时引来不少赞 同者。还有一位叫葛西因是 产生于公元 751年的日本最早的汉诗集 《怀风 (1764—1823)的学者