诗可以群命题研究现状与反思——以20世纪以来大陆地区为中心.pdfVIP

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2017-08-12 发布于湖北
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诗可以群命题研究现状与反思——以20世纪以来大陆地区为中心.pdf

广东技术师范学院学报 (社会科学) 2015年第 1期 JournalofGuangdongPolytechnicNormalUniversity No．1，2015 “诗可以群命题研究现状与反思以2O世纪以来大陆地区为中心袁劲 (武汉大学文学院，湖北武汉 430072) 摘要：2O世纪以来大陆 “诗可以群 ”命题研究可分为四个时期：在准备期，“礼”一 “理 ”一 “情 ”所勾勒的对 “群”字内涵的挖掘，以及从学习延伸至创作与欣赏的适用外延之拓展，为此后研究奠定了基础；“诗可以群 ”由伦理功能说向文学价值说转向是发生期相关研究的主线；发展期内的研究虽受意识形态的束缚．却成功发掘出 “孔子一钟嵘一黄宗羲一王夫之 ”的文论史脉络；而立足于传统治学路数的稳步推进、借鉴西方理论的快步跟进。以及向其他学科渗透的大步跃进，共同构成研究深入期的显著特色。鉴于现有研究成果忽视 “文本小语境 ”“海外新视角”与 “框架整体性”之不足，从话语建构角度重新解读这一古老诗学命题的初步设想亦可提出。关键词：“诗可以群”；四个时期；中国大陆；话语建构中图分类号：I206．09 文献标识码：A 文章编号：1672—402X(2015)O1一O045—08 孔子论诗有 “兴观群怨 ”之说①．从四个方面成部分。“诗可以群”理应受到应有的重视，而围概括了《诗经》的社会与情感功能。这一命题对绕着 “诗可以群 ”的相关研究成果也需要适时的后世的经学与文学产生了深远影响，但又因其整理。有鉴于此，本文将结合不同时期 “诗可以语焉不详。遂为历代学者留下了丰富的阐释空群 ”命题的研究状况及相应特色．试以时间为序间。自孔子始，经孑L安国、朱熹、王夫之，到杨树分四阶段述之。达，再到众多当代学者，言说者代不乏人。他们一、 2O世纪前：“诗可以群” 或是将 “诗可以兴、观、群、怨 ”视作整体，统一论研究准备期述：或是析出 “诗可以兴 ”“诗可以观”“诗可以群 ”“诗可以怨 ”分开释义。就后者而言，四个分坦率地讲。“诗可以群 ”在这一时期并没有命题在学术史上的受重视程度亦不尽相同：围取得现代意义上的研究成果。但不可否认，集中绕着 “兴”“观”“怨”的学术论文和专著已颇具规于论语学著作中的历代注释和以钟嵘、王夫之模②；相形之下．有关 “群 ”的探讨却略显不足。不等为代表的古典文学批评理论．已为后世学者过。研究成果的数量并不能简单地等同于质量。提供了基础性的文献资料与思路启发，这也正一方面，数量有限表明 “诗可以群 ”似乎尚未受是现代研究得以展开的前提。因此，我们可以将到学者的足够重视：另一方面，在这有限的研究 20世纪前称作 “诗可以群 ”研究的准备期，并在成果中亦不乏从文献学、诗学、哲学、社会学等粗略爬梳后大致理出这一时期的两条主线，即不同角度提出的创见。作为孔子诗论的重要组历代《论语》注释中的内涵挖掘与文学批评理论收稿日期：2014—08—26 作者简介：袁劲 (1989一)，男。山东枣庄人，武汉大学 2014级博士研究生。研究方向：中国文学批评史。 ① 《论