中国梦背景下的国人自我认同.pdfVIP

科学发展观 党政十部论坛 中国梦背景下的国人 自我认同※ o 陈晓杰 英国著名社会学家安东尼 ·吉登斯认为 ：“自我 国人 自我认同提供了良好的机遇。 认同(Self-identity)是个体依据个人经历所反思性地 (一 )国人 自我认 同在 当前面临的挑战 理解到的自我。”… 可见，自我认同并不是先天俱来 1．社会转型引起 自我认同的结构化退变。在社 的，它是每个生活在不同环境中的个体在进行不断地 会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都 反思之后所形成的 自我。因此 ，外部环境的变化对个 会发生明显的变化 。社会的转型会导致原有社会关 体的自我认同产生着决定性的影响。习近平在参观 系改变 ，建立在原有社会关系基础之上的价值追求和 《复兴之路》展览时向全世界宣示：实现中华民族伟大 思想观念也会随之改变 ，人们对 自我的认知和认同就 复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。由此， 必然会出现结构性变化。一方面 自我认同出现个体 我围进入了一个为实现中华 民族伟大复兴中国梦而 化趋向。市场经济的不断完善，使社会生活的个体化 努力奋斗的大环境之中。如何将 自我更好地融入到 成为可能，这种个体化映射到人们的思想领域就是整 中同梦的伟大实践之中，实现 自我认同，显得尤为重 体．陛观念的淡化，人们在塑造 自我认同的过程 中就越 要。中国梦背景下国人 自我认同就是国人在实践中 来越少的顾忌其他人的感受和看法 ，更加关注 自我 ， 国梦的社会生活经历中形成的对于自我身份的感知、 这就增加 了自我认同的不确定性。另一方面 自我认 理解和定位 ，是国人对中国梦的基本内涵和本质属性 同呈现多样化。人们在追逐利益的过程 中形成 了不 的情感态度。换言之，中国梦视域下 自我认同就是将 同的生活方式 ，而生活方式的不同对思想观念又产生 中国梦内化的过程，是形成国人的思想和行为，确立 厂巨大的冲击 ，各种价值取向的合理性和有益性难以 自我与国家、民族和其他社会成员关系的问题。 辨别，人们对各种事物产生新的认知，致使 自我认同 一 、 当前国人自我认同面临的挑战和机遇 呈现多样化 ，这给 自我认同的实现带来困难。 在全球化和现代性的浪潮之中，我国正经历着由 2．文化多元化导致 自我认同的独立性丧失。马 传统社会向现代社会全面转型的历史时期，文化多元 克思、恩格斯曾说 ：“过去那种地方的和民族的自给 自 化、信息网络化以及现实中的种种问题，都对人们的 足和闭关 自守状态，被各民族的各个方面的互相往来 社会生活构成了很大的影响。在这一过程中，人们切 和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此， 身体会到了身心的冲击和震荡、失落与无序，并对此 精神的生产也是如此。” “伴随着经济全球化，文化 表现 极大的不适应 ，从而导致人们对 自我的认知出 全球化的趋势愈演愈烈 ，各个地方都呈现出文化多元 现结构化退变、独立性丧失、推动力消退等认 同危机。 化的趋势，人们的思想观念不可避免地受到世界其它 加拿大著名哲学家查尔斯 ·泰勒认为：“现代认 同的 地方文化的冲击。人们在 自我认同的形成过程中会 l叶J现 ，是因为与广泛系列的实践——宗教 、政治、经 选择不同的文化环境 ，文化全球化带来丰富文化的同 济、家庭、理智、艺术——相关的自我理解的变化聚集 时，也带来了西方的文化霸权 ，给我国主流文化环境 在一点上，并且相互强化而产生。” (P294)自我认同 造成混乱，这使得部分国人在对文化环境的选择上 的实现是与现代社会的发展和实践息息相关、不断调 现困惑和无所适从，甚至失去_r选择文化环境的独立 适的，它需要一定的物质基础、文化基础以及精神支 性，在以致对精神和信念的追求和期望过程中失去 自 撑。实现中华 民族伟大复兴的中国梦 ，就是要实现国 我，从而使 自我认同丧失独立性。 家富强、民族振兴、人民幸福n。中国梦的伟大实践为 3．信息网络化造成 自我认同的推动力消退。信 ※基金项 目：2013年度教 育部人文社会