教育研究的转向从科学世界到生活世界.pdfVIP

2015年 1月 湖北大学学报 (哲学社会科学版) Jan．，2015 第42卷 第 1期 Vo1．42No．1 教育研究的转向：从科学世界到生活世界 李太平 ，刘燕楠 (华中科技大学 教育科学研究院，湖北 武汉 430074) [摘 要]教育研究应超越 “科学世界”，走向 “生活世界”。科学世界教育研究站在本质主义立场，运用还原主 义思维方式和实证主义研究方法，致力于理论世界的建构，以绝对的先验原则、客观的真理和至善的道德王国等 理想否定现实生活世界的合理性，忽视 了教育中的情感、终极关怀、人性等重要内容，导致教育研究与生活世界产 生了根本的割裂和对立。着眼于生活世界的教育研究针对的是现实的世界，展示的是直观的、非课题性的天人合 一 的世界，遵循的是生成性思维，在对教育的 “生命叙事”中构架起生活世界与科学世界的桥梁，揭示生活的全部 意义与价值 。 [关键词]教育研究；科学世界；生活世界 [中图分类号]G40 [文献标志码]A [文章编号]1001—4799(2015)01—0136—05 近代以来教育学者以自然科学研究范式为圭臬，追求教育研究的科学化，试图建立科学的研究范式。 20世纪 80年代以后学者们对科学主义研究范式进行反思 ，批判其脱离实际，远离生活，缺乏人文关怀， 试图从教育的复杂性 、人文性、情感性出发，提倡行动研究、叙事研究、人种志研究等质性研究范式 ，强调 教育研究改进教育实践的功能，强调研究者参与研究对象的生活，建立立足于生活世界的研究范式，提 倡教育研究从 “科学世界”转向 “生活世界”。这种转向表现了教育研究的丰富性和复杂性以及未来发展 趋势。本文试图讨论科学世界和生活世界的教育研究，论述这种转向的必要性和可能性。 一 、 对 “科学世界”教育研究的批判与反思 近代以来，随着科学的发展，自然科学研究范式备受推崇，教育研究也 日益科学化，这种研究的突出 特征是遗忘了生活世界。 1．科学世界的教育研 究追求真理性认识 作为一种对客观实在的探究活动，科学世界的教育研究以寻求真理性认识作为其唯一的目标追求， 试图建构一种客观化、抽象化的理论体系，排斥或悬置教育中诸如 “意义”、“价值”的解释或体验 ；在科学 理性的关照下，研究对象被作为一种认识和改造的客观实在 ，教育世界被赋予客观与冷峻的面 目；研究 结果的表述以数理符号作为教育语言的标准，人们试图建立一套符合客观世界的科学语言体系。 科学世界的教育研究坚持本质主义的研究立场，本质主义认为每一事物、每一过程都存有某种本质， 一 类事物、进而整个世界也存有某种本质，教育研究就是追寻本质的活动，它是建立在 “二元对立”(如真 理与谬误、本质与现象、内在与外在 、实在与虚构等，且前一项总是优于后一项，后者由前者决定和支配) 思维基础上的一种理论体系。在这种二元对立的思维中，研究者试图建立一个超越现实的理论体系，即 后现代主义所批判的 “宏大叙事”——为了体系的完整性，学者们不惜以臆想的理论替代与现实生活的 关系。 这种寻找本质的思维路径是一种还原主义思维 ，这种思维方式用本质问题的追问代替对现实生活 [收稿 日期]2014—10—08 [基金项 目]教育部人文社会科学研究资助项 目：08JA880025 [作者简介]李太平(1963一)，男，湖北蕲春人，华中科技大学教育科学研究院教授 、博士生导师，主要从事教育基本理 论与学校德育理论研究；刘燕楠 (1983一)，女，湖北孝感人，华中科技大学教育科学研究院2012级博士研 究生。 第 1期 李太平等：教育研究的转向：从科学世界到生活世界 137 世界鲜活的丰富内容的反思，用对先天本质的沉思代替对现实生活世界的澄明，叫人思考天上的世界而 忽略现实的生活世界。它注重把现实存在还原到原初状态或 “先在本质”，用抽象、虚幻的理念来规范人 们的现实生活，然后再从中推演出现实的一切。因