对幸福度及经济学新定位的研究与探讨.pdfVIP

总第 565期 管 理 观 察 2015年 1月 第 2期 Management ObseFVer 中旬出版 对幸福度及经济学新定位的研究与探讨 肖晓华，刘 秀 (中国农业大学图书馆，北京 100193) 摘要：本文探讨建立在名和利及幸福度的经济学框架之同时，研究了幸福经济学的产生以及西方经 济学的实质及致命缺陷。其次，对经济学进行了新的定位和定义。最后，提出了如果人类必将发展成为 “寡国小民”的理想型社会，我们该如何实现人类社会个人幸福最大化。 关键词：名利 幸福度 幸福经济学 1．幸福经济学的产生 经济发展的根本动力、以博弈为经济主体的行为方式、 以利润最大化为微观经济的最终 目标、以经济规模最大 目前，全球经济学主要是 以西方的发展经济学为主 化为宏观经济的最终 目标。所 以西方经济学本质上是掠 流，发展经济学经历了二战后流行的 “结构主义”和上 夺经济学，是加快人类死亡的毁灭经济学。若任其发展 世纪七、八十年代盛行的 “华盛顿共识”。 “结构主义” 下去，首都必将成为 “首堵”，皇都也会变成 “雾都”； 强调的是政府作用，要求发展中国家发展重工业等 “进 人类必定会在为竞争而 自我设置的轮盘上疯狂地奔跑， 口替代 ”产业； “华盛顿共识”则强调市场作用，要求 而且是跑得越快灭亡得越快。这就是西方经济学的致命 发展中国家实行私有化和市场化。近一百年来，发达国 缺 陷。 家和发展中国家似乎都做出了不懈的努力，各种发展机 2．1西方经济学是主客体分离的经济学民族 构也施以多方援手，但结果是：世上最先进的计算机未 西方经济学是主体和客体相分裂的经济学。一方面， 能算出2008年的国际金融危机，社会中各种丑恶和不和 它强调人本主义、个人主义，另一方面它又强调金钱至 谐现象 以及局部地区的战火仍频频发生 ，“世界末 日” 上、货币主义。西方经济学教人怎样增加财富，但不能 的谣言时不时地传遍世界各地。 教人怎样幸福，财富和幸福之间没有建立起应有的联结。 面对社会发展 中的诸多 问题，人们不得不发 出这样 其 “幸福悖论”的根源就在于经济学的核心是价格机制， 的疑 问： “你幸福吗?”由此，幸福经济学才重新被我 是以金钱为代表的物质财富的增加；在这样的 “经济学” 们所重视。 的引导下，人们就会不择手段地抢 占各种资源，直至有 幸福经济学其实早在两三千年前，中国先民在探讨 一 天甚至会想把世界上的空气和阳光都 占为己有。社会 “天人合一”的生存之道时就 已经研究过 ，只是当时用 的发展不是使经济发展成为人全面发展的手段，而是使 的是 “道”而没有冠以 “经济学”之名，例如老子就曾 人的发展成为经济发展的手段；因而财富增长与经济发 在 《道德经》中提出过 “寡国小民”， “鸡犬之声相闻，． 展得越快，人们也就本能地成为财富与经济的奴隶。众 老死不相往来”等等 “理想 国”的构想。可 以说古代不 多的 “昆山工厂爆炸 ”和社会 中 “朱门酒 肉臭，路有冻 少圣贤都曾乘着 “思绪的翅膀”探讨过 “幸福经济学”， 死骨”的现象就会随时发生。 去过理想中的 “桃花园”，只是由于历史的原因让我们 2．2西方经济学的核心机制 忘却了曾经去过的路。 西方经济学是以价格机制为核心机制，其科学性与 主体性相对立，所 以它不可能实现人的幸福与全面发展， 2．西方经济学的实质及致命缺陷