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人类中心主义生态观的再批判——《母鼠》的生态解读.pdf
第 26卷 第 6期 长春工业大学学报 (社会科学版) VoI.26 NO.06
2014年 11月 JournalofChangchunUniversityofTechnology(SocialSciencesEdition) NOV.2O14
口文学研究
人类中心主义生态观的再批判
— — 《母 鼠》的生态解读
张 莹 周文姝
(东北大学 外 国语学院,辽宁 沈阳 110819)
[摘 要] 进入现代社会,人类面临 日趋严重的生态危机,各国作家利用文字的力量对这种危机进行深刻地剖析并
提 出入文预警。德国作家君特 ·格拉斯在他 的作 品《母 鼠》中就借助母 鼠,以怪诞 的叙述方式展示 了一幅幅世界末
日景象,并以此对人类中心主义生态观的多层蕴含进行 了深刻反思和批判,指出人类如果继续以自我为中心,必将
走 向自我毁灭。最后作者提出了以生态 “大我”取代人类 “小我”的生态和谐发展观 。
[关键词] 《母 鼠》;人类中心主义;二元对立;生态和谐
[作者简介] 张莹(1976一),女,硕士,东北大学外国语学院讲师,主要从事德国文化与社会、德国教育研究。
一 、 引言
君特 ·格拉斯是德国当代最著名也最具争议 的作家,他的作品很多,但大多叙事方式和视角独特,内容
艰深难懂 ,少有井井有条的情节 。然而透过其多部小说怪诞的叙述方式 ,我们不难发现格拉斯是在以一种特
殊的方式书写历史和现实,以展示其对现代社会的忧思。尤其是 《母 鼠》一书,作者借助出现在 “我”梦境 中的
母鼠,针砭时弊,揭示现代社会的重重生态危机 ,为现代社会提出了人文预警 。
《母鼠》创作于八十年代,是格拉斯生态危机意识的产物。八十年代之后,人类社会经历了资本主义上升
阶段的迅猛发展以后 ,已经 出现 了重重危机:人 口大爆炸 、环境污染严重 、生态失衡…….而 当时美苏争战和
以核武器为首的军备竞赛更加剧了这种危机 ,有识之士甚至担心人类社会将会走 向灭亡。早在 1982年格拉
斯就发表过 “人类的毁灭开始了”的演讲。同年他得到了圣诞礼物一一只老 鼠,正是这只老 鼠成为格拉斯的
创作灵感 ,并伴随了 《母鼠》的创作。一如格拉斯的风格 ,《母 鼠》的主线索以动物喻人 ,以怪诞 的笔法和非凡
的想象力描绘了人类的末 日景象。“我”在梦境中与母 鼠同处在悬浮于太空的太空仓内,一起 目睹大爆炸后
人类毁灭的悲剧,开始了激烈的争论 。“我”自认为人类改造 自然的行为无可指责,人类也会生生不息 。而母
鼠从创世纪说起,“我”自认为人类改造 自然的行为无可指责,人类也会生生不息。而母 鼠从创世纪说起 ,言
辞激烈地列举出人类对生态的严重破坏 :砍树木,平土地 ,废弃的汽车堆积如山,工厂的烟囱吞云吐雾 ,风暴
夹裹着放射性尘土从远方翻山越岭把笨重的建筑构件带到平原 ,闪亮的玻璃纤维屋顶……母 鼠讽刺道 ,“难
道还要我在垃圾上大叫 你‘们这些强盗、扒皮 、投毒者吗’?!”[1](母 鼠目光犀利地指出,人类不但破坏 自然 ,
而且还打着正义的旗号 自相残杀,终于人类 自食恶果,在核武器大爆炸后,所有人都成了干瘪的皮囊 。母 鼠
恨其不争地说道 :“人类算玩完 了,而且是彻底玩完了。”[1](
这些残酷的末 日景象究其原因,显然不是出于 自然的魔力,而是当代社会人为的悲剧。这一悲剧正是由
于人类的 自我为中心、滥用科技随心所欲地破坏 自然而造成的。 《母鼠》中,母 鼠指点江山,言辞激烈地批判
了人类中心主义为内核的生态观 ,指出人类只有彻底摆脱 “小我”,走向 “大我”,才能实现人与 自然 的和谐共
存 ,才能生生不息 。
一 】46 —
二、人类中心主义生态观及其蕴含
人类中心主义生态观是以人类的 自我为中心作为前提 的。人类 的这种思想由来 已久。早在古希腊时
期 ,普罗泰格拉就提出了“人是万物的尺度”的论断,将人类置于万物 的中心,被视为西方人文精神的滥觞 。
而基督教义深化了这种观念 ,把人类 当成 自然的中心,“允许人为 了 自己的 目的征服、奴役 、开发、利用 自
然”。[到了文艺复兴时期 ,人文主义思想又进一步
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