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和而不同 守正固本 　　摘要：大学文化整合是在社会主义核心价值的引领下，通过文化的整理、整顿和协调，形成具有育人合力的组织文化的目标与过程。社会主义核心价值体系以对高等教育功能总的规定为大学文化的发展定位与导向，社会主义核心价值观是以道德理想与行为规范为大学文化整合与建设提供准则与尺度。 　　关键词：核心价值；文化整合；文化自觉 　　中图分类号：G640 　　文献标识码：A 　　文章编号：1672-0717（2013）03-0012-05 　　收稿日期：2013-01-20 　　基金项目：教育部人文社会科学研究专门项目“社会主义核心价值体系引领大学文化的整合与创新研究”（11JD710118）。 　　作者简介：何祖健（1957-），湖南新邵人，湖南大学教授，主要从事文化传播研究。 　　党的十八大报告关于“推动高等教育内涵式发展”的战略部署为新的历史时期高等教育科学发展指明了方向。质量是高等教育的生命，文化是高等教育的灵魂，高等教育内涵式发展是以事物的内部因素为动力和资源的发展模式。以社会主义核心价值为引领，把握科学的途径与方法，通过文化的整理、整顿和协调，形成合道、合志、和声的文化育人与文化发展合力，是高等教育通过内部动力和资源以提高高等教育质量，走内涵式发展发展模式的必然选择。 　　一 　　教育是社会文化的基础工程，作为最高层次教育机构的大学，精英文化、国家文化无疑是这一组织文化生态中占主导地位且具有强势影响力的文化主流。然而，在当下的大学文化中，国家意识形态文化束之高阁，精英文化步步退却，大众文化泥沙俱下的现象屡见不鲜。不仅那些代表国家意志并发挥着价值规范导向功能的主导文化在一定程度上被悬置，而且“以强烈的社会历史责任感为诉求、承担着社会教化使命”的精英文化也在以消费、娱乐为取向的大众文化咄咄逼人的态势下，表现出无奈甚至变异。“中国的大学能否跻身世界一流行列、以什么样的面貌跻身世界一流行列、究竟能在世界一流行列中占据什么样的地位，最终还是要看文化建设的成效”[1]。文化整合是文化自我完善与创新的一种途径。大学作为传承与创新文化的组织，整合协调内部的文化冲突不仅符合大学的规律与特性，也是一个内在发展与完善的过程。这一进程既可以涤荡大学文化中的污泥浊水，也是防止大学文化僵化和克服文化惰性的不竭动力。因此，通过文化的自我净化、自我完善，是促进大学文化的发展与创新的重要途径。 　　事物的分化与整合是社会进化的必然趋势与规律。从生理学和思维科学中引进的“整合” （Integration）一词，已成为具有广泛的哲学意蕴的概念，基本内涵是通过诸如组合、联合、集合、聚合、融合等形式使要素系统化，局部整体化。如果将大学文化界定为“大学对社会文化的选择、吸收并融入高等教育特点而形成和升华的精神文化、制度文化、环境文化和行为文化有机统一的文化形态”，那么，大学文化整合就是大学中各种文化协调化与整体化的目标和过程，是把大学文化中分散和冲突的文化价值力量整合为充溢着健康向上精神品质的文化合力。其目标与特征表现在以下几个方面： 　　首先，大学文化的整合是“刚毅坚卓”的“守正”。“刚毅坚卓”意味的是文化整合中所表现的一种文化态度和立场。其一，是指以刚健不挠的文化态度，恪守文化的正气、正义与正道，庄严地履行文化传承创新的历史使命。对流入大学的各种文化现象进行甄别与引导，对那些缺少思想性或审美性，只具有娱乐作用的通俗文化，提高其品味，对落后、低俗的文化，则态度鲜明地制止其传播和流行。其二，是指一种抱诚守真的文化立场。中国教育学会会长顾明远认为“大学文化的本质特征是四个字：求真、育人。在求真中育人，在育人中求真”[2]。求真就是坚守以知识、科学、真理为追求，维护大学的学术性。大学——探求高深学问的殿堂，高深学问忠实于真理，崇尚学术就是营造以学术为核心的积极进取奋发有为精神气象，还大学研究学术、追求真理、创造知识的求真育人本质。 　　其次，大学文化的整合是“育人为本”的“贯通”。“育人为本”的“贯通”是指文化整合中的一种文化理想和途径。文化的特点是整体性，从哲学维度看，文化是人的本质力量的对象化，是人们直觉到的一种氛围。“贯通”的含义之一是整体性。大学文化的整合需从文化的人文关怀来认识其整体性，从知识的内在关联中来理解整体性。就是打破各学科、专业的人为分离，沟通人与自然的人为屏障，消解科学知识造成的人与社会的分裂，让人文精神搭起知识、教育与人格完善的桥梁。“贯通”的含义之二是系统性。系统是整体的一种描述方式。系统理论认为：一种具有有机联系的要素组成的组织系统，通过组成系统的各元素的相互作用以及系统对元素的作用，将发生从要素量的组合达到系统整体质的飞跃。文化的整合从价值关系考虑是目的性，按所蕴涵的整体联系来理解就是系统性。大学文化不仅