软实力视阈下的中国的高校与谐文化建设.pdfVIP

第二届(2012)国际软实力学术研讨会论文集 软实力视阈下的中国高校和谐文化建设 王丽华 (天津职业大学宣传部300410) 摘要：在中国高校发展竞争中，和谐文化是高校软实力中不可或缺的核心要素和文化基础。 本文从培育和谐的教育理念、弘扬和谐的大学精神、构建和谐的人际关系、营造和谐的学术 氛围、打造和谐的校园文化等五个方面阐述了建设高校和谐文化的路径，进而说明建设高校 和谐文化，就是提升学校软实力。 关键词：高校、和谐文化、软实力 高校是传承文化薪火的讲坛，是推动文化创新的高地，在其发展过程中。不仅表现在教 育资源、发展空间等硬实力的提升，也表现在蕴涵其学校文化之中的凝聚力、影响力、吸引 力、感召力等构成的软实力的提升。和谐文化则是学校文化中的核心和灵魂，是高校软实力 中不可或缺的核心要素和文化基础。因此，在中国高校发展竞争中，构建和谐文化，提升学 校软实力，是增强学校核心竞争力的关键所在。 一、软实力的提出与内涵 “软实力”(softpower)原属一个国际政治术语，最早是由哈佛大学肯尼迪政治学院院长 约瑟夫·奈(JosephNye)于1990年秋在美国著名杂志《彩霓我翱上发表的《数实力》一 文中提出来的。后来奈在不同时期的著作和论文中，对“软实力”的资源和载体有着不同的 厘定，但概括起来，奈对“软实力”的界定是“影响他国意愿的能力和无形的权力资源”。奈 是在美国国内对国际关系新变迁到来之际美国是否拥有足够的能力继续维系其霸权地位遭 到普遍质疑的背景下提出“软实力”这一概念的。这就使得奈的“软实力”概念在霸权稳定 论的语境下，具有明显的外向性和压制性。奈试图提示美国政府，要通过提升国家软实力， 将美国制度和文化的普遍价值及其外部影响力注入到新的国际关系体系之中，以便继续维系 美国在国际事务中的霸权地位。显然，奈的“软实力”与霸权主义之间有着特定的价值逻辑 关系。 然而，奈的“软实力”概念对于中国具有方法论的启发作用和概念本身的工具性价值。 由于中美两国的发展阶段、民族性格和精神气质不同，中国学者在探讨“软实力”的内涵时， 不仅将“软实力”定义为一国为达到目的而影响他国的能力，还考虑到它整合、动员国内各 阶层、各集团意志与力量的能力。中国学者更强调内部能力与外部能力并重的“软实力”， 即综合国力。近年来中国学者普遍认同的“软实力”内涵是指一个国家意识形态和价值观念 的认同力、社会制度和发展模式的吸引力、基本路线和发展战略的执行力、国民的凝聚力、 民族的创造力、文化的感召力以及在国际事务中的影响力。这种中国式“软实力”表述，无 论从价值理念上还是要素蕴涵上，都更具内生性和内驱性，远远超越了美国式霸权稳定论的 思维模式，为中国软实力建设提供了更广阔的思维空间和选择路径。 由上所述可见，“软实力”是一个“国家”层面的概念。但随着人们对“软实力”研究 的不断深入，“软实力”的概念无论从深度和广度，都发生着深刻的变化。从深度来看，越 来越多的学者对宽泛而模糊的“软实力”概念表示不满，从而试图寻求关于“软实力”概念 soft 的严格学术定义，奈后来又提出了“元软实力”(metapower)的概念，即对其原来提出 基金项目：本文是全国教育科学“十一五”规划课题——《高职等职业院校和谐校园建设的研究与实践》 中的阶段性成果，项目编号：FFB090656。 作者简介：王丽华，博士、教授，主要从事教育学、文化学研究。 414 第二届(2012)国际软实力学术研讨会论文集 的“软实力”概念在资源层面作进一步的解释。从广度来看，由于管理学、教育学、区域经 济学等学科的介入，在原始国家层面的“软实力”概念之外，又衍生出区域软实力、企业软 实力、学校软实力、个人软实力等一系列概念。这一方面说明人们对“软实力”的理解与体 悟越来越深刻，另一方面也反映了“软实力”本身具有普适价值。 二、和谐文化的缘起与升华 在中国传统文化中，和谐思想跨越时空、代代相承、贯穿始终，有着丰厚的历史和文化 底蕴，是中国传统文化的精髓，也是历代各家各派思想学说的灵魂。“和”在甲骨文、金文 中已多次出现；“和谐”在《尔雅·释诂》中的解释是：“和，谐也”：《易经