教育与幸福之关系的思考.pdfVIP

2008年·11月·下期 学术·理论 现 代 等、 教育与幸福之关系的思考 龙红t， 张永 (1湖南师范大学教科院 2湖南湘潭大学) j膏要：教育促进个体向善，但本身不能赐予个体以幸福。教育既不是幸福的充分条件，也不为幸福的必要条件，仅为幸福的一种的可 能 幸福的教育或快乐的教育多指教育的施动者或受动者享受教育的的愉悦过程，不为教育的终极指向，其实教育使个体陷入痛苦为 本然。 关键词：教育 幸福 关系 幸福是一个很抽象的概念。 现《代汉语词典》描述了幸福的涵 微观和宏观的复杂、无极、永恒，将人类陷入于无知的痛苦。 义：使人心情舒畅的境遇和生活。 《辞海》从本质上来下定义： 教育启开了知识的一扇大门，推开宇宙的一孔天窗，给人展示了一 人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定 目标和理想时感到的满足的 个无边无际的世界。这于人类提供一个更广阔的认知空间，也就是 状况和体验。幸福与否是个体的体验和感觉，关键取决满足感。 这个空间使人类陷入痛苦的境地 。大教育孔子发出 “吾生有涯，而 我们每个人对幸福的追求与感受不一致。对于幸福，一千个人 知无涯”的感叹和无奈 古希腊哲学家芝诺曾经讲过这样一个故事。 或许有一千种理解和追求。我们不难发现，生活中有不少甚至不受 一 个学生问她的老师：“老师，你掌握的知识比我多许多倍，可是为 任何教育的人也幸福、快乐。同样也不难发现，有许多人受到非 什么你对 自己的解答总是有点疑惑呢?”老师用手杖在沙土上面画了 常好的教育也不幸福、不快乐。有社会学家问卷调查发现受教育程 个大圆圈，又画了一个小圆圈，然后说 “大圆圈的面积代表我掌握的 度与幸福指数成反比。成就幸福最终取决效用与欲望的比值，欲望 知识，小圆圈的面积代表你掌握的知识，这两个圆圈以外的地方就是 值越大，效用值越小，那么幸福 比值就越小。由此可得出，是否 你和我无知的部分。因为大圆圈比小圆圈面积大，因而接触的无知部 幸福不一定为教育所限，那么教育与幸福存在一种什么关联?教育 分也比小圆圈多，这就是我常常怀疑 自己的原因。”人们把这个故事 本身究竟能否赐予个体以幸福?在笔者看来，教育可能促进个体幸 理解谦虚的美德处处传颂，而有几人读出他在无穷无际宇宙面前感到 福，但是教育使个体陷入痛苦却是一种必然 的无奈和渺小呢!牛顿 曾说过，科学与上帝伟大的创造相比，不过如 教育有促进幸福的可能性，科学技术知识的教育更多指地向世 一 个孩子在大海边偶然捡到一片美丽贝壳而已。可是大海里又有多少 俗生活幸福，可能带来是更多的物质享受以及将物质转化的精神享 美丽贝壳啊! (牛《顿自然哲学著作选》5-6页)“科学认识的局限性 受，但是教育必定会使个体陷入痛苦 。 是科学家信仰宗教的客观根源。”宇宙的无垠与个体的有限，增强人 从教育过程来说，教育是一种艰苦的脑力劳动。受教育者要耗 的悲剧意识。教育开发了人类的大脑，传承着人类的文明成果，人类 费大量的脑力来接受、消化知识。当前，不少中学生厌学 弃学 认知世界艰难性和曲折性，使个体陷入思考的痛苦。尽管我们人类以 也为力证之一。尽管我们适时地提出快乐的教育成幸福的教育主要 凛然的姿态进军浩瀚的宇宙，却从征服 自然到与 自然和谐相处的转变 是增进学习的乐趣，但不能溶解付出脑力劳动的艰辛。教育的过程 已昭示对 自然的崇敬之情。牛顿所指的 “上帝，J，也暗含客观在的世界， 并非是幸福、快乐的，对受教育者而言，是费力的识记、用 D的 大 自然无穷的奥妙诱惑我们思考、探索，但它总龇牙裂嘴隐藏在那儿， 理解、艰辛的探索的脑力劳动。在古代，就有许多刻苦学习的故 甚至赤裸裸地走出来，很难为人类所睹视。教育的许多成功典型，如 事，如悬梁锥股，这虽离我们遥远，但能证明教育并非为幸福、 科学家和哲学家以及很多具有良知的知识分子，都处在痛苦与焦虑的 快乐的过程。尽管有许多受教育者经历了这一痛苦过程后金榜题 状态。 名，享受丰裕的物质生活。这只是短暂的插曲，并不意味成为主 在科学发展史上，信仰宗教的科学家大有人在，如哥白尼、伽利 旋 律 。