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2008年 2月 皖西 学 院学 报 Feb.,2OO8
第 24卷第 1期 JournalofWestAnhuiUniversity Vo1.24 NO.1
论集体主义的历史内涵与现实基础
陶富源
(安徽师范大学 经济法政学院,安徽 芜湖 241000)
摘 要 :集体主义作为社会主义社会公民道德 的基本原则,是社会主义的伦理道德体系区别于其他社会伦理道德体系的根
本之点。它是对现代生产力发展基础上形成的,以公有制和按劳分配为主体的社会经济关系,及作为其代表的工人阶级和广大
人民群众根本利益的反映。社会主义集体主义通过批判,吸收了以往道德原则中肯定性的成果,并从总体上实现 了历史性的超
越。之所以能如此,是因为在社会主义制度下,个人利益与社会利益从过去的分裂和对抗走向了相互统一,相互促进,共同发展。
坚持集体主义符合人类历史的总趋势,是社会主义的本质要求,是全面推进建设中国特色社会主义伟大事业的重要保障。
关键词:集体主义;历史内涵;现实基础
中图分类号:t3822.2 文献标识码:A 文童编号:10O9—9735(2008)01一C¨。O8一O4
把集体主义作为公民道德建设的一项基本原则 一 个社会提倡和坚持什么样的道德基本原则,不
来加以坚持,是十分正确和重要的。因为这一原则规 是唯心主义所谓的个别杰出人物 “一念处”偶然发现
定了社会主义制度下人们道德生活应有的基本方式 的产物,也不是社会大众某种单纯的主观约定,而是
和基本价值取向,从伦理道德上体现了社会主义制度 该社会经济基础的反映,是与该社会占统治地位的经
的性质,体现了社会主义公民应有的高尚精神追求。 济关系相适应的,是被它所决定,并为之服务的。正
然而20多年来,关于集体主义问题的争论并未 如恩格斯所指出的:“一切以往的道德论归根到底都
停止过,一直存在着一种要以个人主义取代集体主义 是当时的社会经济状况的产物。”又说,在阶级社会
的观点。为了从根本上驳斥这种观点,有必要对集体 中,“人们 自觉地或不 自觉地,归根到底总是从他们阶
主义的历史内涵和现实基础加以科学的阐明。 级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和
集体主义的历史内涵是指在整个历史进程中,作 交往的经济关系中,获得 自己的伦理观念。”所以,阶
为道德基本原则的集体主义所拥有的历史地位和所 级社会的 “道德始终是阶级的道德;它或者为统治阶
具有的历史必然。集体主义的现实基础是指在社会 级的统治和利益辩护,或者当被压迫阶级变得足够强
主义社会系统中,集体主义原则所具有的作为其存在 大时,代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的未来
根据的现实社会经济关系。 利益。”口]㈣。 因此,任何一种道德基本原则,都不
任何一个社会都有一个由许多道德规范所构成 是脱离一定社会及其发展阶段的抽象观念,而是对一
的伦理道德体系。任何一个社会的伦理道德体系又 定生产力基础上的占统治地位的社会经济关系的反
都由一个定格为道德评价标准的核心理念所主导。 映,是由该社会的根本性质决定的。
这个核心理念也就是我们通常所说的道德基本原则。 作为道德基本原则,原始社会的平均主义是对原
一 个社会的道德基本原则是该社会伦理道德体系中 始社会中,被十分低下的生产力所决定的共同劳动、
其他一切规范的总规范,是它们的普照之光。因此, 平均分配关系的反映;奴隶社会和封建社会的整体主
一 个社会的道德基本原则,是该社会伦理道德体系的
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