尼采曹禺悲剧观比较.pdfVIP

亏 尼采曹禺悲剧观比较 赵变珍 辽宁大学文学院 摘 要：在中西历史文化长河中，众多杰出的先辈对悲剧这一文学艺术类型都进行了阐释，提出各 自独特的见解， 本文主要选取尼采和曹禺对悲剧理论的看法，来寻找两者存在的深刻的契合点和冲突点。 关键词：曹禺；尼采；悲剧；酒神；喜感 悲剧这艺术王国的黑精灵，被称为 “文艺的最高 发展，但贵族 的地位仍然屹立不倒，尼采以贵族的身份 峰”，“戏剧诗的最高阶段和冠冕”，历来受到众多理论家 出发，代表贵族的话语权。对普通的人不屑一顾，反对 的追捧与盛赞。作为一种艺术类型，它诞生于公元前五世 怜悯，并在 为《什么我这样智慧》中说：“软心的怜悯带 纪的古希腊，起源于酒神祭 ，原意为 “山羊之歌”。悲剧 有群众的臭味”因此他的文艺思想是站立在与人类的对 艺术发展至今 已有二千余年的历史，沧海桑田，变化多 立方式上所提出的 “人类之爱”。现代人的精神弊病和病 端；在中西历史文化长河 中，有众多杰出的理论家追随 弱 以及对现实的鞭挞在他 的文艺作品中充分体现，这在 着悲剧这一艺术魁宝的步伐，与时俱进，提 出了各 自背 很多程度上是为 “超人”的推出做了铺垫。他站在对立 景下对悲剧理论的看法，并发表了一些独树一帜的文章 者和拯救者的双重身份来审视人生的苦痛与毁灭境遇， 和书籍。为后世悲剧理论的发展奠定了坚实的基石。本 这似乎是个悖论，但它在尼采的身上实现 了矛盾的统一。 文主要选取中西历史上悲剧理论的各 自代表人物尼采与 因此尼采的悲剧主义是一种抽象的、高远的纯美学境界。 曹禺，通过分析各 自相应的悲剧理论，寻找其 内在 的契 曹 禺出生于中国大动荡时期，封建社会即将退 出历 合点和冲突点。 史的舞台，资本主义列强入侵 国土，内忧外患，当时的 何为悲剧?尼采在他的作 品 《悲剧的诞生》中做 出 有志青年在这个黑压压的社会中寻求 自我的救赎，但是 了解释，他认为悲剧来 自于古希腊神话中 “日神”阿波 来 自家庭和社会的双重压力，使它们无力摆脱牢笼的枷 罗与 “酒神”狄奥尼索斯的冲突，从尼采对悲剧的论述， 锁，苦闷、徘徊、孤寂、悲凉积压在他们的内心深处， 我们可以看出他对生命的美妙和力量的肯定，以及不断 表现在文学作 品上就有 了典型的悲剧倾 向。曹禺就是在 寻找个体 内在的生命意志，这种生命意志是人类在不断 这样 的环境 中逐渐形成 了自己的悲剧意识主流，从封建 毁灭又不断延续 中发展而来。对个体生命意志的盛赞实 大家庭的悲剧到普通人的悲剧，可见他的悲剧意识渗透 际是为了鼓励现实生活中的人类能够高扬起人生意志的 在 日常生活中的各个角落，从唯物主义的立场出发，发 大旗一一创新与昂扬的斗志。但 同时，他指出生存的悲 掘身边 的悲剧。 剧性是不可磨灭的。“精神与肉体、善于恶、死与永生的 2、个性与经历的差异 矛盾从个体一出生起就不断地进行之中。”虽然尼采的个 尼采生性冷僻 ，不愿与人交朋友，。为了寻求理想的 体生命意志中洋溢着 “狂欢舞蹈 ”，但他的哲学 “基石还 生活住处，他一直行走在路上，这有助于他文学视野的 是人生悲剧性存在。”从 以上的论述，我们是否可以这样 开阔，但与现实的社会却保持着距离，只沉溺于音乐世 认为，尼采试图从人类的本性 (感性)，即个体 的生命意 界中，悲剧 的诞生便是 “从音乐而来 ”音乐密切关系着 志与社会的现实理性所产生的矛盾冲突这个角度来揭示 他对狄奥尼索斯精神的阐发。他的写作更是 “生命的淋 人类的悲剧产生的原因及至悲剧的本质 。 漓，热腔积中，忽而很高兴”。让读者有点诧异和惶然。 曹禺在 《悲剧的精神》演讲中指出 “真正的悲剧，