像古人那样生活.pdfVIP

维普资讯 像古人那 雅致和娱乐的生活被现代人奉为极品。它确在古代存在并持 续过，我们现在要做 的不是创造而仅仅是重拾。 中国人 自古就熟谙享乐之道 ，在尽是受压迫 、受剥削、落后贫 穷的历史印象中，那些智慧练达、闲适风雅的 日子也应当被提及 ． 这才是一部完整的中国史。把古人 、古事、古意融会贯通起来，不难 发现古代的愉悦仍然牵动着现代．与千年以前的人志趣相投 、琴瑟 合鸣的感觉频频 出现 戏曲的探源之旅 ：昆曲 余秋雨曾说唐诗是中国人的一种痴迷 ．那么声乐配以如诗般 词句的戏曲也顺理成章地成 了令人痴迷的文化 我国的声乐无论 从风格形成的历史 、特点、多样性，还是从技艺上来说都足 以构成 138圜2008．5oI边缘趣昧 维普资讯 传奇 昆山腔 ．即昆曲．集众家之长，在剧坛独领风骚 ，也成为戏 曲 的源头．扎根温润明朗的南国，吟唱千年 。更是因高明的 《琵琶记》 适逢朱元璋的安 内需求成为有皇家血脉的正统剧种，号称 “曲祖 ”。 昆曲有着 自己的族谱 ．错综交互的房室关系巧妙地将创作者 与剧本 中的人物联系起来 ．而后代的演变也成为必然。开创 昆曲纪 元的当属师承魏 良辅的梁辰鱼．也是精通音律 ．文字瑰丽的不羁浪 子。他建造 了自己的戏馆 ，接待各界名流，相交甚广 。梁辰鱼 以范蠡 和西施的爱情传说为蓝本打造的 《浣纱记》一出，举 国上下颇为震 惊 ．由此精致风雅 的昆曲也逐渐走 向极致 。梁辰鱼堪称昆曲的改革 家。 昆曲发展史上才子佳作辈出．从元一直延续到清 ．直至扬州消 歇 ，人才散尽 ，“花 雅‘”相争 ．“花部 ”得力 ，锣鼓声声 ，京剧领衔登 场 ．各色杂戏接踵而至 曾经戏馆林立 。上至显赫贵族 、下至贩夫走 卒无一不 以其为好的昆曲．已如强弩之末 。昆曲走到今 日，几经沉 浮．但凭借其根深蒂固的历史传统和源远流长的文化传承．尚存星 火也可燎原 园林的装扮艺术：盆栽 曲径通幽，花木有情的园林集多元的智慧于一体 ．书画、家具、 风水、石雕、盆栽等等，所谓 嘉“木树庭 ．芳草如积 ”。园囿植花早在 宋代就 已司空见惯 ．北宋即涌现 出名贵花草一大批 ．盆栽虽在其 后 ，但发展很快 ．唐宋时期盆栽花卉 、瓶插花卉已屡见不鲜 。与园囿 种植不同的是，盆栽不受地域 、天时的限制，范围小、易打理 。于是 。 在此基础上 ．盆栽更加追求人工技艺方面的琢磨．并且融合了种植 者的偏好和审美观 若把盆栽看作是一个亟待培养的人，那他必须天赋异秉、勤恳 边缘趣味l20o8．5o画 139 维普资讯 踏实。在对花木的选择上，除了品种优 良外．在种植技术上颇为讲 究。光照强弱 、水分多少 、枝条疏密 、叶芽 的采摘 、枝干的束缚 、树皮 的剥离等等都要做到精准．不差毫厘 其他可以减缓植物细胞分裂 和变形变矮的技术可搭配使用 要盆栽的素质达到标准 ．造型也是 衡量的依据 ．常用来做修饰的是植物的根部，有的盘曲似龙、有的 缠绕如蛇、当然，不喜欢根部裸露的人则另当别论。 各异的种植方法打造 出多样 的花式 ．盆栽技艺在古人那里除 了美化园林 、怡情休闲之外，对农学和药学也做出了不小的贡献。 · 文化的聚集收敛：藏书 曾以为那些 “嗜书瘾君子 ”是现代文明科技发展的产物 ．大错 矣。早在古代 以书为生的商人、文人 比比皆是。孑L子是最早的编辑， 那么春秋末年就有 了嗜书者 。 “市有新刊 ，知无不市 ；人有奇编 ．知 无不录”这样的境界我 以为只有在爱德华 ·纽顿的 《藏书之爱》中才 可以读到．其实不然，早有闻 孑‘‘L子搬家，都是书”。事实上，古代的 文人骚客有嗜书情结的不胜枚举 。孔子 自不用多说，唐朝李泌之 父 ．藏书两万余卷，告诫家 中子孙，书不外借，如有需查阅者单独设 一 居室．招待茶饭 ．这应该就是私人图书