描写物态，仿佛如生浅谈高则诚《琵琶记》对情景相生的把握.pdfVIP

文学评论·古典文学 描写物态，仿佛如生 ——浅谈高则诚《琵琶记》对情景相生的把握 伍令 四川南充西华师范大学 摘 要 ：在中国古典诗歌美学中关于“意境”的创造理 的是安分守己，乐守清贫的心态以及发出春光依旧，物是人 论中，有一条关于“情景相生”的论断。“南戏之祖”《琵琶记》 老的感叹。而赵五娘看到的是满目花开如绣的绚丽，也正契 作者高则诚正是对情景相生这一理论了然于心，并将其运用 合了五娘与伯喈新婚的喜悦。接下来便是四人对着春光饮酒 于作品的人物形象塑造上，为作品人物增色不少，形象更加 畅谈了。 丰满，更具现实意义。本文试图找出其中面对同一时空中各 （生）帘幕风柔，庭帏昼永，朝来峭寒轻透。亲在高堂， 个人物看到的不同意象，生发不同感触的场景描写为例，浅 一喜又还一忧。惟愿取百岁椿萱，长似他三春花柳。 析作者对情景相生的把握。 （旦）辐辏，获配鸾俦。深惭燕尔，持杯自觉娇羞。怕 关键词 ：意境 ；情景相生 ；《琵琶记》；形象塑造 难主苹蘩，不堪侍奉箕帚。惟愿取偕老夫妻，长侍奉暮年 作者简介 ：伍令，1989 年生，女，汉族，湖南益阳人， 姑舅。 硕士研究生，魏晋南北朝方向。 （外）还愁，白发蒙头。红英满眼，心惊去年时候。只 [ 中图分类号 ] ：I206 [ 文献标识码 ] ：A 恐时光，催人去也难留。孩儿，惟愿取黄卷青灯，及早换金 [ 文章编号 ] ：1002-2139(2015)-05-040-02 章紫绶。 （净）还忧，松竹门幽。桑榆暮景，明年知他健否安否？ 情与景在一定的时空中相互契合，客观的景与主观的情 叹兰玉萧条，一朵桂花难茂，媳妇，惟愿取连理芳年，得早 通过一个艺术符号进行连接，并升华而表达出来，便是情景 遂孙枝荣秀。[3]37 相生了。王夫之在《诗绎》中说：“情景虽有在心在物之分， 伯喈在此刻，一喜还一忧表现的是一个儒家士子对于 而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互截其宅。”[1]63 双亲的孝顺，正道是：“父母之年，不可不知也。一则以喜， 景在大自然当中本是无情物，情与景一个在内，一个在外， 一则以惧。”[5]43 而此时五娘，则是“深惭燕尔，持杯自觉 但是只要找到这样一个契合点，那么就会产生情不足兴，而 娇羞”，并且是“怕难主苹蘩，不堪侍奉箕帚”将新婚之下 景非其景的奇妙反应。 的五娘子娇羞、满足、贤惠刻画得淋漓尽致。她似乎没有意 高则诚剧作《琵琶记》以其“南戏之祖”的地位，明 识到，自己即将成为悲剧的主要承担者，其实即使意识到了 清数百年来一直盛演不衰。明代王世贞在《艺苑卮言》中 也没有她的发言权，封建伦理道德给予她的只有义务，没有 说 ：“则成 ( 诚 ) 所以冠绝诸剧者，不唯其啄句之工，使事 权利。而此时的蔡公虽看着这红英满眼，催人去，自己也是 之美而已。其体贴人情，委屈必尽 ；描写物态，仿佛如生 ； 白发蒙头，不免表现出想要自己的儿子上京求仕，以改换门 回答之际，不见扭造 ；所以佳耳。”[2]103 指出了高则诚在塑 闾的心愿。蔡母则是另一番普通农村妇女的感叹，只愿媳妇 造人物形象上的高超技术。虽然作者在《副莫开场》中写道 ： 早日为她添个孙子，连理芳年，孙枝容秀。享受着天伦之乐。 “不关风化体，纵好也徒然。论传奇，乐人易，动人难。知 通过对此春光，对此美酒，因人物角色承担着各自的任务而 音君子，这般另作颜儿看。休伦插科打诨，也不寻宫数调， 表现出不同的思想感情，从这里也让我们看出了高则诚塑 只看子孝共妻闲。”[3]29 似乎不怎么看重曲律、音乐，而把 造的人物的高妙之处。对于人物形象的