西方马克思主义的地域性思想.pdfVIP

2008年第6期 姓才论 No．6．20o8 (总第212期) THE N0Rm ERN F0RUM TotalNo．212 【现代性问题与马克思主义】 西方马克思主义的地域性思想 李进书 (河北大学人文学院，河北 保定 071000) [摘 要]西方马克思主义在宣扬交往、包容和平等的同时，又流露出偏爱本土文化、鄙视和排斥异域 文化的狭隘的地域性思想。这种地域性思想既包括欧洲文化与美国文化的争斗，也包括西方文化对第二世 界文化和第三世界文化的歧视。除了 “欧洲中心主义”、 “西方中心主义”作祟之外，还存在着欧洲精英艺 术和美国大众文化之间的对抗。在思想传播和流动中，辩证地处理地域性与世界性两者关系，积极地与他 者交往和对话是十分必要的。 [关键词]西方马克思主义；世界性知识分子；地域性知识分子；西方中心主义 [中图分类号]B502 [文献标识码]A [文章编号]1000—3541(2008)06—0125—05 TheregionalthoughtofwesternM arxism LIJin——Shu (CollegeofHumanities，HebeiUniversity，Baoding071002，China) Abstract：whilewestern Marxismadvocatescommunication、tolerationandequality，itshowsitsnarrowregional though ——。pref耐ng ownculture，despisingnaddispellingforeignculture．Western Marxism’regionalthoughtcontainsculturebattlebetweenEurope nadAmeri— ca。aswellaswestern culturedisgracingthesecondwoadculutreandthehtirdworldculture．Besides’Europocentrism ¨ Western centra1． ization’，EuropeeliteartalwaysconflictswithAmericamassculture．Soweshouldcorrectlydiscern thoughtcommunicatingnadflowing， dealingwithregionalnadwoAdwidedialectally，activelycommunicatingnaddialoguingwithohtem ． Keywords：western Marxism；worldwideintellectuals；regional intellecutals；Western centralization；foreing cultures 作为马克思思想的一个重要传承者的西方马克思主 而是双方同样都被卷入了学习过程”lll( ”；他宣扬一 义 (以下简称 “西马”)，由于其宣扬主体问平等的、自 种开放的、自由对话的 “公共领域”，他还提出了 世“界 由的交往和对话，反对霸权主义行为；强调包容和谅解， 公共领域”概念，要建立一种跨国的政治和经济结构， 反对歧视和排斥；关注被忽略的第二世界文化与第三世 希冀把所有世界公民都包容于其中；他提倡一种包容心 界文化，批判第一世界的文化霸权，而赢得了 世“纪的 态：包“容意味着，这样一种政治秩序对于一切受到歧视 良心”(对萨特的称赞)和 文“化白求恩”(对詹姆逊的 的人都敞开大门，并且容纳一切边缘人，而不把他们纳 赞扬)这样的美誉，他们是世界性知识分子。但同时 入一种单调而同质的人民共同体当中。”l2l( ¨在行动 “西马”又偏爱和自恋其地域文化，贬低、鄙视甚至歧视 上，哈贝马斯坚定地反对世界霸权主义，例如，2003年 异域文化，他们又是一个地