论徽州文化及其核心价值观.pdfVIP

2014年第 4期 理论 建设 NO．4，2014 (总第 152期) Theory Research GeneralNo．152 论徽州文化及其核心价值观 卞 利 (安徽大学徽学研究中心，安徽 合肥 230039) 【摘 要】徽州文化是徽州历史上徽州人创造、传承和积淀的一种地域文化，宋元明清特别是明清时期发展到鼎盛时期，是当时 中华儒家文化的主流文化和汉民族文化 的标本 。徽州文化植根于徽州本土 ，并藉 由徽商和徽州士人 向外传播与辐射 ，并影响 了相关 地域文化。徽州文化 的核心价值观是它的儒家精神和徽骆驼 的时代创新精神。 【关键词】徽州 文化 核心价值观 【中图分类号】G122 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4767(2014}04—94—05 一 、 徽州的地理和历史沿革 纷向南迁徒。山环水绕、地理环境相对封闭的徽州，自 徽州明代著名戏剧家、诗人汤显祖就在一首诗 中 然成为中原地 区世家大族逃避 战乱 的理想之区。自东 写到：“欲识金银气 ，须从黄白游 ；一生痴绝处 ，无梦到 汉末年 以来至三国两晋南北朝、唐末五代和两宋之际 徽州 。”_1]无论人们如何评价这首诗歌，但作者汤显祖 是 中原世家大族迁往徽州的三大历史时期 。人 口的增 对徽州及文化的认识是毋庸置疑的。它充分显示了徽 多，建安十三年(208年)设立休宁县 。中原地区世家大 州文化的丰厚底蕴和无穷魅力 。 族大带来了先进的文化和技术 ，加速 了徽州山区经济 徽州位于今安徽省南部 ，地处安徽与浙江 、江西 的开发 ．传统单一的山越文化亦开始融入了中原文化 三省交界之地 ，境 内高 山纵横 ，峰迭峦章，溪流纵横 。 的元素。西晋时期 ，改新都郡为新安郡 。隋唐至北宋时 尽管土地面积只有小小的一万余多平方公里 。但徽州 期 ，新安郡为歙州所取代。安史之乱前后 ，唐朝相继在 历史悠久，教育发达 ，文风 昌盛，素有 “东南邹鲁 ”]、 这里设立婺源县、祁门县和绩溪县，隶属歙州管辖。至 “礼义之 国”[33之称誉。崛起于明代中叶-的徽商更是创 此 ．歙州六县格局全部形成。宋徽宗宣和三年 (1121 造了 无“徽不成镇”_4的辉煌成就和 “钻天洞庭遍地徽” 年)，在平定了方腊起义之后 ，改歙州为徽州。从此 ，历 [5的财富神话。他们致富之后 ，注重文化建设 ，支持文 经元 明清三代 ，徽州 (府)所辖歙县 、休宁、婺源 、祁 门、 化事业 ，极大地促进了徽州文化的发展。 黟县和绩溪六县的行政格局一直处于相对稳定状态 ， 徽州文化是徽州先 民创造和积淀的一种厚重的 未发生大的变更。1912年废府设道 ，徽州府的建制废 地域文化。徽州地区的原始居民是山越人 。春秋战国 除。1934年婺源县划归江西 ，1947年短暂回皖后 ，复 时期，徽州曾先后隶属吴国、越国和楚国管辖。秦汉时 于 1949年划人江西。中华人民共和国成立后 ，徽州地 期 ，国家在这里设置了黟县和歙县二县。东汉末年 ，孙 区一直有徽州地区行政公署管辖 ，但地域面积有所扩 吴平定山越后 。创设新都郡对其进行管辖 。尔后 ．随着 大 。至 1987年 ，撤销徽州行署 ，成立地级黄山市。地级 中原地区战乱 的加剧 ，一批世家大族为躲避 战乱 ，纷 黄山市实际管辖了过去徽州版 图中的歙县、休宁、祁 【基金项 目】国家社科基金一般项 目：《宋明以来徽州的地域开发与文化认同研究》(批准号：13BZS090)。 【作者简介】卞利，安徽大学徽学研究中心主任、安徽省二级教授、历史学博士、博士生导师，安徽省学科与技术带头人(教育部人文社科重点研 究基地)。研 究方向为徽学与明清区域社会经济与文化