_於菟_仪式民俗学解读.pdfVIP

( ) 青海民族学院学报 社会科学版 第 34 卷第 1期 　　 JO URNAL O F Q INGHA I NA T IO NAL IT IES INST ITUTE VOL. 34　NO. 1 2008年 1月 ( soc ia l sc iences) Jan. 2008　 “於菟 ”仪式的民俗学解读 唐仲山 (青海民族学院 ,青海 西宁 810007) 　　摘 　要 :作为历史与现状 、传统与生活的文化产物 , “於菟 ”系列岁末民俗在其特定的时空上表现了其特有的文化传统 ,通 过仪式实践实现民俗意义 ,即外在的多元结构和内在的象征系统 。 　　关键词 :年都乎村 ;於菟 ;仪式 　　中图分类号 : K892. 33　　　文献标识码 : A 文章编号 : 1000 - 5447 (2008) 0 1 - 0030 - 06 　　青海省黄南藏族 自治州同仁县年都乎乡年都乎 流行 ,人们各有不同的说法 。有学者研究,年都乎 “於 村 ,迄今保留着一种当地人称为 “於菟 ”的巫风遗 菟 ”为拉 卜楞寺第三世嘉木样活佛洛桑图旦久美嘉措 俗 。以该巫俗为标志的念平安经 、“邦 ”会娱神 、“於 从拉 卜楞寺引入年都乎村 ,并称此俗原为霍尔王室外 ( 菟 ”祛疫 、僧俗聚餐等仪式活动 ,共同构成年都乎村 延而来 。嘉木样三世活佛出生于年都乎土族 1792— ④ 岁末趋吉纳祥系列习俗 。以往学术界对 “於菟 ”巫 1855) ,若由他引入 ,则有二百余年历史。民间认为 “自 风的关注较为单一 ,缺乏从文化的系统性和整体观 从年都乎人迁居至此一直没有中断过 ‘於菟 ’”。据清 ( ) 的介入 ,因而更多成果为仪式描述和对历史渊源及 龚景瀚 《循化志 ·保安四屯 》记载 :永乐四年 1406 设 ( ) 名称语义的辨析 。本文将对年都乎村岁末各项习俗 贵德十屯。依此计算 ,年都乎 季屯 确有六百年历史 , ( ) 从仪式着手 ,探讨其内在关联 ,解读其现实价值和学 则民间传说 口碑 与史志文献内容相契。也有传说此 术意义 。 俗为历史上年都乎一千户为治儿子疑难病症 ,请人将 一 、年都乎村岁末习俗 道教及苯教的一些法术仪式组合后用于驱鬼除疾而延 ( ) 一 探源诸说