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上海师范大学学报 (基础教育版)
2008年 第 2期 JournalofShanghaiNormalUniversity (ElementaryEducationEdition)
中图分类号:G520 文献标识码 :A
论新农村和谐义务教育发展策略
苏明强,曾雅茹
(泉州师范学院 教科学院,福建 泉州 362000)
摘 要:我 国改革开放 以后,尤其是近些年来,经济发展迅猛 ,义务教育也取得显著的成
绩,然而,在构建和谐社会和新农村的建设中,农村义务教育的发展依然存在一些不可忽视 的
问题。文章在论述新农村和谐义务教育基本构想的基础上,提 出新农村和谐义务教育的具体
发展策略:提高对农村义务教育的认识、加大农村教育投资力度,做好新 《义务教育法》的具体
实施工作、加强农村义务教育资源的结构优化工作、提高农村中小学教师的待遇地位、建立农
村中小学教师的培训机制、建立农村学校发展的支援合作制度、保障外来农民工子女和三类残
疾儿童接受义务教育的权利。
关键词:和谐社会;新农村;义务教育;发展策略
一 、 义务教育与和谐教育 2.和谐教育
1.义务教育 自古以来,“和谐”常常被用作对人和事的相
在2006年新修订的 《中华人民共和国义务教 互关系的描述,有协调一致、和衷共济、政通人和
育法》第二条中指出 “义务教育是国家统一实施 之意,也常常被用于对社会生态和政治生态的描
的所有适龄儿童、少年必须接受的教育,是国家予 述。 《现代汉语词典》对 “和谐”的解释是 “配合得
以保障的公益性事业。实施义务教育,不收学费、 适当和匀称”¨,《教育大辞典》对 “和谐”的解释
杂费。国家建立义务教育经费保障机制,保证义 是 “事物或现象各个方面的协调、配合与多样性
务教育制度实施”。在第三条中指出 “义务教育 的统一”。_2由此看来,“和谐 ”在这里有着 “全
必须贯彻国家的教育方针,实施素质教育,提高教 面”、“协调”、“均衡”之含义。
育质量,使适龄儿童、少年在品德、智力、体质等方 (1)传统的 “和谐教育”观。 “和谐教育”起
面全面发展,为培养有理想、有道德、有文化、有纪 源于古希腊雅典教育,主要是指 “通过体、德、智、
律的社会主义建设者和接班人奠定基础”。 美诸育使受教育者养成 “身‘心既美且善’的人”,
收稿 日期 :2007—08—29
基金项目:泉州市社会科学研究2006—2007年度规划课题资助项El(2006B—YZ01)
作者简介:苏明强 (1972一),男 ,福建安溪人,泉州师范学院教科学院讲师,主要从事基础教育和课程与教学论研究。
曾雅茹 (1962一),女,福建漳州人,泉州师范学院教科学院副教授,主要从事教师教育和教育心理研究。
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苏明强,曾雅茹:论新农村和谐义务教育发展策略
以后历代进步的教育家都主张实施 “人的和谐发 国义务教育法》第三条规定 “凡具有 中华人 民共
展的教育”,苏霍姆林斯基把它理解为 “把人的认 和国国籍的适龄儿童、少年,不分性别、民族、种
识和理解世界与自我表现两种活动职能配合起来 族、家庭财产状况、宗教信仰等,依法享有平等接
的教育,培养 道‘德纯洁、精神丰富和体魄健全 ’ 受义务教育的权利,并履行接受义务教育的义
的人”。从这里不难看出人们主要关注的是人的 务”。也就是说 “适龄儿童、少年接受义务教育”
个体发展的全面性和统一性,我们称之为传统的 在法律中既是权利又是义务,包含有 “强制性”
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