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理论探讨
阴雨即发,脉沉而细;痰郁者,动而喘息,脉沉而滑; 忧,忧伤肺,喜胜忧;北方生寒,在志为恐,恐伤肾,
热郁者,闷瞀烦心,尿赤,脉沉而数;血郁者,四肢无 思胜恐”。
力,能食,便血,脉沉而芤;食郁者,宿食积滞,嗳酸, 3.2中医药物治疗中药汤剂越鞠丸、化肝煎、二
腹饱不能食。无论郁证的症状表现多么复杂,但综 陈汤、和胃饮、逍遥散、归脾汤、柴胡疏肝散等辨证
合历代医家的著说内容,是以心情抑郁,情绪不宁, 加减治疗。
胸闷心悸.胁腹胀满,焦虑紧张,寐后梦多,悲伤欲 3.3针刺治疗内伤七情。情志因素所致疾病可用
哭。咽中如物梗塞为症状特点。这些症状学的描述 针刺治疗。《黄帝内经太素》:“喜怒忧思生于心,今
与现代“抑郁症”有很多共同之处。 以针灸疗之,不亦遇乎。喜怒忧思伤神为病者,先须
关于“郁证”的病因,古代医家王安道指出:“郁 以理清神明性,去喜怒忧思,然后以针药裨而助之。”
证之起多由于郁。郁者滞而不通之意,或因所乘而 3.4运动疗法“以动养静”,浇花种草,散步慢跑。
为郁,或不因所乘本气自病而郁者,皆郁也。”在“郁 炼太极拳、八段锦。
证”中最为重视情志之郁。认为郁证多以怒、思、忧 3.5后天调养要做到心与身的双重调养。
3郁为先。临床上郁病发作,或由气机升降失常,传 3.6七情调适要适应自然环境。也要适应社会环
化不当;或为病后兼郁;或因郁久生病;或为病久而 境,做到喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情适度有节。
生郁;或因用药杂乱而成郁。这些观点与现代医学 3.7如有可能,改变导致“郁证”的外部环境。
对“抑郁症”的认识有很高的一致性。 4中医情志病学对“抑郁症”的预防给予的提示
3中医情志病学对“抑郁症”的治疗 影响现代人健康的一大因素是“抑郁”,根据中医
异常的情志活动.表现为七情过极或持久作 情志病学理论对于现代人预防抑郁给予的提示:
用,可直接影响内脏,使脏腑气血失调,导致各种疾 中医学历来强调“心身合一”,《内经》日:“形与
病的发生。临床尤以心、肝、脾=三脏失调多见。也就 神俱,度百岁乃去”,“精神内守,病安从来”。“精神
是说,七情相扰。乃许多心理疾病和躯体疾病之病 内伤。身必败亡”。多用积极的目光去看待自己的情
因,“忧郁生疾,疾困乃死”。同时五脏过虚过实的 志状态。能使自己减少患情志疾病的几率。
病变反过来累及情志活动。 《内经》主张“志闲而少欲”,“神安而不惧”。经
关于“郁证”的治疗,早在《素问·六元正纪大 常看一段戏剧短片,听听相声,让自己经常有一些
论》中就已论及:木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金 欢笑,“喜则气缓”,使人气和志达,营卫通利。
郁泻之,水郁折之。在《景岳全书》的“诸郁滞治法” “生病起于过用”,除常提到的身劳、房劳外,还
中论述了气郁、血郁、食郁、痰郁、风郁、湿郁、寒郁、 包括心劳。以及其他一切七情六欲所导致的过度思
热郁的治法。特别专论“情志三郁证治”:对怒郁、思 虑和劳累。著名医家华佗强调:“善医者先医其心,而
郁、忧郁均提出了具体的治法。 后医其身。”做到工作有“张”有“弛”:有太阳的日子,
3.1 中医心理治疗使用情志相胜疗法。《素问·阴 沐浴10~30min阳光.有保持正性情志状态的作用。
阳应象大论》指出,“东方生风,在志为怒,怒伤肝。 每周要给自己一定的放松时间,或与家人共度,享
悲胜怒;南方生热,在志为喜,喜伤心,恐胜喜;中央 受天伦之乐;或在个
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