论马克思主义哲学的实事求是方法.pdfVIP

·32 · ·马克思主义哲学 · 论马克思主义哲学的实事求是方法 倪 　志 　安 一 、方法的实践根源 马克思在 《关于费尔巴哈的提纲 》中 , 明确地提出和创立了马克思的新哲学 ———实践的唯物主 义的独特思维方式 : 从实践理解一切相关哲学问题 。 参见 《马克思恩格斯选集 》第 1卷 , 第 56 页 这种实践思维方式是马克思主义哲学超越整个西方传统哲学的创新性思维方式 。它是马克思主义哲学 理解 、把握和评价人类世界 属人存在 、实践存在 的一切相关哲学问题的根本思维方式 。方法问 题不仅是属人世界中的问题 , 而且是人的活动的方式问题 , 亦即实践的问题 。因而 , 它是一个需要在 实践中以及对这个实践的理解中才能得到合理解决的问题 。那么 , 马克思创立的究竟是怎样的一种哲 学思维方式呢 ? 根据马克思 、恩格斯的相关思想及其对它们的研究 , 我认为可以把马克思主义哲学的 实践思维方式的基本特征概括如下 : 第一 , 以主体的实践为思维的视角和切入点 。哲学的思维视角和切入点不同 , 其所规定着的哲学 的视野 、意蕴 、境界和诉求就不同 , 对相关哲学问题的理解 、把握和评价也不同。马克思主义哲学以 实践为思维视角和切入点 , 把主体理解为受实践规定 、在实践中生成和发展的社会化的人 、实践的 人 ; 把世界理解为受实践规定 、在实践中生成和发展的主体对象化的世界 、人化世界 、属人世界或人 类世界 。相应地 , 它把人类世界中的人的社会理解为受实践规定 、在实践中生成和发展的实践的社 会 、人类社会或社会化了的人类 。马克思主义哲学思维的实践转向 , 为人类哲学的发展开拓出前所未 有的新视野和新境界 。 第二 , 以主体的实践为思维的立足点、出发点和归宿点 。哲学思维的立足点不同 , 其所规定着的 哲学思维的出发点、归宿点就不同 , 对相关哲学问题的理解 、把握和评价也不同。马克思主义哲学思 维方式的立足点是受实践规定 、在实践中生成和发展的人类社会或社会化的人类 。它的出发点是实 践 , 即实践中生成和发展的人 、人的世界和人的社会 ; 归宿点也是实践 , 即在实践中生成和发展的人 类社会的必然趋势 ———人的彻底解放和自由全面发展 。 第三 , 以主体实践的内在本性 、规律作为理解相关哲学问题的规则 、途径和方法 。主体的实践是 人的生成方式 、存在方式和发展方式 , 它规定人怎样做人的本质 ; 主体的实践方式即主体在实践展开 过程中的历史的生成 、存在和发展方式 , 既是现实的人的做人方式 , 也是现实的人的存在方式 。人的 存在方式即人的生成和发展方式亦即主体的实践方式 , 规定着人思考 、把握 、理解 、评价属人存在的 思维方式 。如果按马克思的实践思维方式思考 , 以实践为思维的视角 、切入点 、立足点、出发点和归 宿点 , 那么哲学思维所把握的存在无一不是属人存在 ; 即使是人的意识 、思维 、认识 、方法的存在 , 也只是实践存在的形式上的区别 , 本质上都是属人的存在 , 所以应从实践去理解 、评价它们 。主体实 践具有十分丰富、复杂的内在的矛盾本性和规律 , 它是主观性和客观性的统一 、主体性和客体性的统 ? 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. ·42 · 《哲学研究 》2008年第 10期 一 、普遍性和特殊性的统一 、合规律性和合 目的性的统一 、原则性和灵活性的统一 、本然和应然的统 一 、理想和现实的统一 、真善美的统一 。马克思的实践思维方式 , 自觉地把外部存在 ———实践的内 在本性和规律 , 内化为思考 、理解 、评价和解决一切相关哲学问题的思维方式的内在的规则 、规律 、 途径和方法 。这表征着马克思的新哲学把握的存在与以往哲学把握的存在的根本不同 , 马克思主义哲 学的实践思维方式与以往哲学的思维方式的根本区别 。 实践思维方式是马克思主义哲学的根本思维方式 , 它规定着我们思考问题要像马克思那样思考 : 对马克思思考过的问题是这样 , 对马克思没有思考过的问题 , 如关于实事求是方法的问题 , 也应该是 这样 。 二 、对实事求是方法理解的两种唯物论释义 方法的实践根源与马克思主义哲学从实践理解方法的客观要求是一致的 , 这决定了我们对作为马 克思主义哲学基本方法的实事求是方法 , 必须立足于马克思主义哲学的实践思维方式进行诠释 , 才能 阐发出这一方法的深刻的理论意蕴和境界 。这是新唯物论即实践的唯物主义对实事求是方法的释义 。 而曾长期在我国学界居主导