时代夹缝中悲剧人群――《孽海花》中传统知识者形象分析.pdfVIP

文史哲 时代夹缝中的悲剧人群 《孽海花》中传统知识者形象分析 郭张彦 (河南城建学院河南平顶山467044) 【摘要】十九世纪束二十世纪初是中国社会的转型期，新旧思潮此消彼长，这一景况在这一时期的文学作品中也多有体现。草海花中 的达官、名士是这一时期传统知识者的代表。与时代思潮、政治、礼法阃的悖论式关系预示着他们不可避免的悲剧性。 【关键词】时代夹缝传统知识者悲剧命运 十九世纪末二十世纪初是中国社会的转型期，内外形势的交 新思想已开始萌芽。西学东渐的局面已初步形成。自明以来，八 迫不可避免的产生了政治、经济的变动及新、旧思潮此消彼长。 股取士制度形成，科举制度变得更加僵化。至清末科举制度在现 正像作者所说的： “这三十年是我中国由旧到新的一个大转关， 实面前显得捉襟见肘。对于身居其中的文人也明白八股不过是取 一方面文化的推移，一方面政治的变动，可惊可喜的现象，都在 得功名的“敲门砖”(连极守旧的陆奉如都这样说)，但仍冒着 这一时期内飞也似的进行。”…这一景况不可抗拒地影响并侵扰 危险雇了“运货”的甲板船赴京应试，以获得“一领红袍，三声 着社会诸阶层，这在当时和后来的文学作品如《海卜花列传》、 传胪”的荣光。他们明知科举制度已经变异，传统思想和千百年 《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》中都有或多或少，直接 来的惯例使他们不可能也无力背叛这一制度。对其批判的同时， 或间接的体现。创作于一九。三年——一九三。年的《孽海花》 又无法抵御其诱惑。形成了一种反讽式的悲剧。 真实地反映这一时期中国政治、思想、文化的变迁以及由此而来 鸦片战争后，尤其是在英法战役后，认识到了西方坚船利炮 的社会诸阶层的变动，传统知识者与政治、时代、礼法等方面的 的厉害，于是国内出现了学洋务、西法的高潮。他们希望通过学 悖论式关系和他们不可避免的悲剧性。 洋务、西法跟上时代潮流，于是在讲诗文古词，鉴赏版本之外， 一、欲罢不能：守旧与维新之间 还读了《瀛寰志略》、《海国图志》等!}5，渐渐博通了些洋务， ‘孽海花》巾塑造了金雯青、钱塘卿、陆筱亭、姜剑云等一 却并不真正懂得外情。由于“自乾隆后边徼多事，嘉道间学者渐 批通过科名道路进入上层社会的传统知识者达官形象。虽然后来 留意西北边新疆、青海、西藏、蒙占诸地理””-。希望通过地理 他们官位、遭际备异，但基本生活道路却存在一致性。 的研究使“疆界井然”诸列强“不能再施鬼蜮手段”H，。金雯青 自幼接受传统旧式教育，学习八股，参加科举。读书应 在中魁前校勘元史，做官时曾与黎石农讲究西北地理，出俄时也 试——中魁——仕途为官，这是唐代以来封建社会为知识者安排 不忘每日温习元史，考究地理，完成了《元史补正》的手稿。但 的生存道路。在金雯青之前，潘祖荫、龚平沿着这条路做了尚 他的研究并不是实地的考核，而是局限于对古代地理文字的考 书、大学士；金雯青之后，陆仁详、刘毅成了新贵。金雯青们也 证。对此《国文备乘》中曾加以记载：“是时，京朝士大夫，多 是沿着这条路做到了内阁学士、侍郎的高位。但他们已不能像清 讲西北舆地学，若徐松……李文田等，皆详于考古而略知今”， 朝以前的知识者那样认同于这条道路。他们处在变革的时代，维 晦J。梁启超也指出：。中清之地理学，亦偏于考古一途”，。故 thesenseof。cousins—and“ofrivers—and including ofh伽ealso asI up． Ⅲy concept changesgrow “a onariver”．Shewouldliketo ontoher picnic pass Didionexperiencesthe10ssof“home”，butatleast thevariousfi