文化视野中的审美心理的的研究.pdfVIP

2002年 8月 枣 庄 师 范 专 科 学 校 学 报 Aug．2002 第 19卷 第 4期 J0URNAL 0F ZA0ZHUANG TEACHERS C0LLEGE Vo1．19NO．4 文化视野 中的审美心理研究 霍俊 国 ，史大丰 (1．曲阜师范大学 中文系，山东 曲阜 273165；2．枣庄师范专科学校 中文系，山东 枣庄 277160) [摘 要]诚如一位批评家所言，现在文化和审美越来越分离 ，孤立的审美成为当代主要的问题，作者反对这种 不 良的研究倾向，希冀着文化审美心理学的突显 。因为审美心理并非栖居在理想的真空中，而是生长在人类文化这 片沃土上，无论是群体审美心理还是个体审美心理 ，它们都是文化这棵巨树上的果实。 [关键词]文化 ；审美心理 ；个体心理结构 ；社会心理结构 [中图分类号]B83—02 [文献标识码]A [文章编号]1004—7077(2002)04--0021—03 文化是人类整个活动方式及其成果 的总 断试 图捕捉 尚不为人熟悉 的美和情绪 ；他心 中 和 ，包括物质 的和精神 的等方面的内容 。审美心 始终感觉到传统和经验之间的张力 。正像科学 理 即欣赏美 的 自然 、艺术 品和其他人类产 品时 家是外部世界 的新 的王国的探索者 ，艺术家也 产生 的一种愉快体验 ，它与文化关系密切 。美学 不断开掘着心灵王国，两者都在探索 。因此 ，必 家和艺术理论家芒罗 曾论及艺术心理时，“现 然要承受某种孤独 。但倘若说他们是个人主义 在 ，艺术心理学确切地说 ，是一个界定模糊 的论 者 ，这并非 因为他们是非社会的，而恰恰 因为他 题和研究领域 ，在方法上和论题上高度 的多样 们是在尽社会职责，只有这样一种意义上可 以 化 ，融汇 了许 多思想上几乎没有关联 的界 限。然 说他们是非社会 的。”不仅艺术家 “心 中始终感 而 ，它所论及 的许 多 问题 已广泛地被认为对理 觉到传统和经验之间的张力”，即使最普通的人 解人性和文 明是最重要 的，它们还有与教育政 在审美时也如此 。实验审美心理学研究者对人 策相关 的重要性 。”其实 ，艺术心理或审美心理 的色彩爱好进行 了研究，得 出的结论便是 ：不 同 作为文化 的产物 ，不仅可能而且有必要从文化 的个人 ，不 同的材料 ，在不 同的国家里 ，所获得 的视 角去研 究 。 的结果也各不相 同，不存在着先天 内的爱好 ，在 人类创造 了历史 ，也创造 了文化 ，人类 的不 幼儿、儿童及成年人之间也存在着差异 。这样 ， 断赓衍 ，也促进 了人类文化 的积累、继承和发 实验审美心理学研究者就对考德威尔的理论进 展 。人 的审美心理就是在这文化的长河 中逐渐 行 了补充和印证 。 形成 的。普列汉诺夫在 《论一元论历史观 的发 马克思主义研究者认为 ，“自意识 ”是推动 展 》中写到 ：“马克思说 ，在解释主体时，让我们 艺术产生 的主体 的重要心理 因素 。所谓 “自意 看一看 ，人们是在什么样 的互相关系 中处于客 识 ”即是指人类开始按照头脑 已经存在 的某种 观必然 的影响下 的，既然 明白了这些关系 ，就可 观念 ，有 目的地改变 自然物形态 的创造性活动 。 以弄清楚 ，在他们 的影响之下 ，人的 自我意识怎 “劳动过程结束时得到的结果 ，在这个过程 中开 样发展着……心理适应经济 。”审美心理 同样要 始时就 已经在劳动者 的表象 中存在着 ，即已经 处在 “这些关 系”的影 响