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论析汉唐宋时期寡居妇女再嫁问题【阐述】.pdf
第 36卷 第 4期 临 沂 大 学 学 报 2014年 08月
Vo1.36NO.4 JOURNALOFLINYIUNⅣ ERSITY Aug,20l4
论析汉唐宋时期寡居妇女再嫁问题
丁兆倩
(中央民族大学 历史文化学院,北京 100081)
摘 要 :中国历史上失婚妇女的命运有其时代 的烙印。汉代妇女盛行 自由改嫁 ,上至皇族妇女. 下至平 民百
姓 ,再嫁者司空见惯。到唐代 ,守寡或离婚后再嫁者不在少数 ,-2-~再嫁者也不乏其人 宋代尤其从宋代 晚期开
始 ,寡妇守贞已逐渐成 了士大夫阶层 的共识 ,并被社会各阶层普遍实践。汉唐宋时期守寡妇女的生活变迁无不印
证着历史的视角:汉代妇女 自由改嫁蔚然成风 。唐代妇女改嫁之习气依然 ,足 以证 明在唐 以前社会不以改嫁为非
礼,而宋代 以后 ,随着士族礼法 门风 向皇室和普通 民众 的传播与普及 .儒家礼法文化逐渐确立其正统思想的地
位 ,并逐渐被全社会所接受
关键词:汉唐宋;寡居 ;再嫁 :变迁
中图分类号:K207 文献标志码 :A 文章编号 :1009.6051(2014)04.0074.05
“失婚 ”是社会学上新近流行 的概念 .予 以表 接论及唐代妇女贞节 、守寡 、离婚和再嫁问题 的
示结婚后又离异、丧偶或则失去结婚权利的状态 , 有 :毛 阳光的 《从墓志看唐代妇女的贞节观》(《宝
有主动失婚与被动失婚之分 中国古代的妇女因 鸡文理学院学报》,2000—2),张艳云 《从敦煌放妻书
离婚而改嫁,因丧偶而守寡或结束寡居而再嫁。在 看唐代婚姻 中的和离制度》(《敦煌研究》。2000.2),
不同的历史时期失婚妇女的命运有着不同时代的 夏绍先 《从墓志看唐代妇女的贞节观》(《楚雄师专
烙印。 学报》,2001—2)。张国刚的 唐《代婚姻礼俗与礼法文
化》(《唐研究》,2004.10),《唐代寡居妇女的生活世
一 、 学术史的回顾
界》(《安徽师范大学学报》,2007—3),《墓志所见唐
关于汉代妇女婚姻生活的研究.绕不开杨树 代寡居妇女的生活世界》(《西安碑林论文集》,
达先生的 《汉代婚丧礼俗考》(商务印书馆 ,1933), 2008).《试析经济政策对 中国古代妇女贞节的影
刘增贵 的 《汉代婚姻制度》(台湾华世 出版社 , 响——兼谈唐后期妇女贞节变化的意义》(《唐宋
1980)和彭卫的 《汉代婚姻形态》(三秦 出版社 , 女性与社会》,2003)等。
1988)。此外,关于汉代妇女再嫁 问题的研究论文 关于宋代妇女婚姻研究论著中涉及妇女寡居
与著作有:董家遵 的 《论汉唐时代 的离婚》(《社会 妇女的有 :吴宝琪 的 《宋代 的离婚与妇女再嫁》
研究季刊》,1935—10),吴景超 的 《两汉寡妇再嫁之 (《史学集刊》,1990—4),宋东侠 《宋代妇女离婚权浅
俗》(《清华周刊》,1932),赵志坚的 《两汉女性的贞 议》(《河北大学学报》,1990.12)和 《论宋代妇女改
节问题》(《历史教学》,1998—4),高臻、韩树峰的 《汉 嫁盛行的原因》(《青海师范大学学报》,1996—1),辛
晋女性的守节与再嫁》(《中华女子学院学报》, 更儒的 《论宋代妇女改嫁不受舆论非议》(《妇女研
2002.8),郭玉峰的 《两汉贞节观念 的世俗化趋向》 究论丛》,1999.8),杜桂荣的 《宋代女子离婚、再嫁
(《天津师大学报》,2005—2),顾丽华的 《两汉妇女生 与社会地位》(《河北大学学报》,2000—5),金荷颖的
活情态研究》(东北师范大学博士毕业论文 ,2009) 饿死事极小.失节事极大”对宋代妇女贞节观的
等都在对前人关于妇女的研究成果进行了梳理与 影响》(《金 田》,2012—9),陶建荣的 《从宋元话本看
总结。
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