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传承历史文化，打造郑州水域靓城 一论郑州市地域水文化与城市水系规划建设 郑州市水务局王学军 郑州市引黄灌溉工程管理处鲁峰改杜冰峰 水不仅是不可缺少的自然资源，更代表着丰富而深厚的文化。人类依水而生，傍水而兴， 生产、生活与水紧密相依，社会发展与水共存共荣。有史以来，江河两岸就是人类的聚居地 区，经济相对发达，文化繁荣发展。“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱而 水知足，下毋近水而沟防省。”(((管子·乘马》)。西方学者艾兰在《水之道与德之端》一书中 把水喻为中国早期哲学思想的基本元素之一，古老中国儒家视水为“德行、五行之始”。“水” 字始终贯穿着中华文明，数千年来的传承与实践，形成了蔚为壮观的水文化成果。水文化发 展是社会发展的重要组成分，随着时代的变化，水文化也在不断更新和发展。在不同地域， 也都有着各自独特的地域水文化。 一、回顾历史，郑州有着丰富的水文化资源 郑州位于淮河上游和黄河中下游，地处中原中心腹地，西依中岳嵩山，北临黄河，东接 黄淮平原。素有“雄峙中枢、控御险要”之称，有“群贤毕至，逐鹿中原”之说。历史上曾 是水旱码头 “西控虎牢，东蔽大梁”，“北通逝燕，南达湖广”，以“九州腹地，十省通衢” 而享盛名。历史上从原始社会至秦汉时期一直是中国政治、经济、文化、军事中心。郑州商 城遗址与大河村遗址、新郑裴里岗、登封王城岗等共同代表着中华文明摇篮，是中华民族的 发祥地之一。 郑州地域水文化历史悠久。黄帝建都新郑，相传教民“掘井而饮，抱瓮而灌”。 战国时期韩宣王约于公元前375年间在阳城铺设地下陶瓷管道供水工程。据考古发掘的登封 古阳城供水工程，从阳城东的告成北沟和城西的肖家沟引水入城的供水工程，共有八条输水 管道向城内供水，总长约有8千米，管道按高低分为两层，这与城内居民点的北高南低地形 有关。根据已发掘的3号管道来推测，比降为千分之二十，管道内径是12．3厘米。整个供水 系统有输水管(管道槽和陶管)、沉淀池、贮水设施、控制流量的四通管等组成，结构完整， 创建了我国最早的城市供水系统工程。 圃田，古地名，现为郑州圃田乡，位于郑州市东郊。《周礼·职方》里记载：“豫州其泽 薮日圃田。”((尔雅·释地》里将圃田泽列入中国十薮。先秦时代，这里湖面开阔，水肥草美， 一片汪洋泽国的景象。圃田泽一直是中国古代著名的湖泽。道家名师列子(名寇，又名御寇、 圄寇、国寇)长期居住在圃田，并在这里修练道术，著书立说，((愚公移山》一文就是列子在 圃田居住时期创作的。今存列子祠在圃田乡圃田村北，在村东南有一座小型墓冢及墓碑，传 为列子墓。魏惠王十年(公元前360年)，魏国兴修水利，开挖鸿沟，“西起荥泽”(从今荣阳 东北引黄河水南行)，“横过济水”，注入今中牟与郑州间的圃田泽，是为大沟。二十年后，又 开挖运河把圃田泽的水引向东，大沟运河往北至大梁城(今开封市)，然后绕过大梁城的东南， 向南注入沙水至陈(今淮阳县)后向南入颍水，这就是后人所称的鸿沟。鸿沟水源引自黄河， 水量非常充沛，再加上圃田泽的调蓄，因此和鸿沟相连通的汴水、沙水、濉水、颍水等河道 的通航能力大大提高。鸿沟的开通使淮北大平原形成了完整的运河网，圃田泽的调蓄在中间 起到了重要的作用。随着时间推移，圃田泽水面逐渐淤积缩减，但是一直到明清，这里仍然 湖水泱泱，非常壮观，保留了大型湖泽与湿地景观。清代郑州学正徐杜撰写的《郑州揽胜赋》 里有如此形象的描写： 赫赫濯濯，在我东郊。东郊有湖，方可十里。 澄澈如鉴，一泓绿水。有蓄有泄，有源有委。 翠乌翔于波上，锦鳞游于渊底。 迎岸弱柳垂丝，满堂芙蕖放蕊。 二、传承郑州水文化历史，着力保护郑州水文化 郑州的发展也积淀了深厚的水文化，郑州水系是郑州市历史文化的重要组成部分，也是 重要载体，在郑州的形成和发展中发挥了不可替代的作用。这是十分宝贵的财富，需要我们 下大力量发掘、整理、继承并创新。与防洪、供水、排水、水环境建设相比，我们对水文化 研究仍处在相对幼稚阶段，我们一方面要加强城市水文化的研究，另一方面要加强水文化的 保护。 首先要划定城市水文化保护区，呵护历史形成的水文化历史遗产。时至今日，郑州留存 的水文化遗产，依然是城市防洪、供水和水环境的主要设施，也是展示水文化历史的关键部 位。在城市发展加速实现现代化的过程中，急需提前划定水文化保护区的范围，采取积极有 效的措施保护水文化遗产，创造条件恢复受到破坏的