声音的裂变――解读《一个小时的故事》中的叙事声音.pdfVIP

卢，磊 MOUNI-AINft．OWCRS 声音的裂变 解读《一个小时的故事》中的叙事声音 高玉华张愉 《一小时的故事》(1894)是19世纪末美国女作家凯特·肖班最在结构位置和结构功能j：都与作者较为接近，可将其视为作者的代 著名的短篇小说之一。小说自出版以来，由于文巾所流露的明确的 言人，因而她将这种叙述模式称为“作者型叙述声音”，并在她的《叙 女性独立意识而受到文学评论界，特别是女性文学评论家的天注， 事行为》一书中一再强调《一小时的故事》中叙述者的立场代表了作 也由此出现了对该作品的多种不同角度的解读。女性主义叙事学 者的立场(申丹)。值得注意的是，申丹也认为，在这篇小说中，在“这 的开创者苏珊·兰瑟在她1981年{{j版的《叙事行为》一书中从女性样的第三人称全知叙述模式中，叙述评论比所述事件更有权威性，更 叙事学的角度对该作品进行了分析。她通过分析人物话语、叙事视 为直接地体现叙述者(作者)的立场”。肖班所选择的这位全知叙述 角、意识形态等因素，把这一作品阐释成一个典型的、反抗男权压迫 者真的是作者的代言人吗?他对人物的看法、评价真的代表肖班自 的女性主义文本。而国内知名的叙事学家申丹教授则通过剖析文 己的观点吗?对这一问题的回答直接影响着读者对作品的深层解 中隐含的多重反讽和深层意义，并参照肖班所生活的社会历史环境、 读。 作者I叫时期的其他作品及作者在创作完该作品后不久所留下的日 记，认定兰瑟在分析该作品时“仅仅从女性主义角度来看文本，忽视 在《一小时的故事》中，故事的叙述者对马拉德夫人在获知丈夫 或无视文本在意识形态立场上表现出来的矛盾性、复杂性和‘非性 突然去世之后的外部反应和内心感受基本卜作了如实的报道，除此 别政治性…(申丹)，由此推出文中的意识形态所涉及的并非性别政 之外，这位叙述者还时不时地对所发生的事件予以或隐晦或直白的 治而是婚姻枷锁与单身自由的关系。值得注意的是两位叙事学家 评价。在故事的开始部分，我们了解到马拉德夫人的丈夫因为一次 都一再强调作品中叙述者的立场代表了作者肖班本人的立场，然而 铁路事故意外身亡，因为大家都知道她有心脏病，所以不得不小心翼 却就文章的主题得出了截然相反的结论。在小说文本中，叙述声音 翼、战战兢兢、遮遮掩掩地把这个消息告诉她。对于马拉德夫人对此 因为是意识形态激烈对抗、冲突与激战的焦点场所而成为话语权威 噩耗的反应，叙述者说，“如果别的妇女遇到这种情况，一定会因过度 建构的主要文本写作策略，也历来受到评论者的关注。本文拟运用 震惊而无法接受现实。她町不是这样。她立刻倒在姐姐的怀里，突 女性主义叙事学有笑叙事卢音的理论并结合作者的生活经历，来理 然放肆地大哭起来。”在叙述者的描述中，马拉德夫人在闻悉丈夫死 清文中作者、叙述者和人物之间的关系，以求对该作品做一个更为 亡的盘耗后所作出的反应显得虚假而做作，并没有表现出大家所预 清晰的解读。 想的应自．的悲伤与绝望。他对此所流露出的批评、嘲弄的语气是显 而易见的。接着马拉德夫人把自己关在房间里，对着窗外，独自遐 叙事声音与性别政治的关联是女性主义叙事学关注的热点之 想。在叙述者看来，此时“从她的眼光看来她不是在沉思，而是暂时 一，也是文学文本中性别政治斗争的场所和话语权威争夺的焦点所 停止了理智的思考”。这里叙述者得…这样的结论是因为马拉德夫 在。女性主义叙事学的主要创始者苏珊·兰瑟把叙事声音模式分 人此后所流鳝出的对自由生活的渴望，对终于摆脱了婚姻的束缚，可 以完全按照A己的意愿生活的未来的向往。然而从下面的描述中我 为i种：作者的(authorial)、个人的(personal)和集体的(communal)叙 述声音模式，并认为女性作家对女性权威的建构是通过叙述者米完 们发现正是这叙述者口中的“不理智的思考”，令她“