社会性别与中国少数民族妇女发展问题探讨——以贵州少数民族地区为例.pdfVIP

第 11卷 第 1期 中 国 发 展 Vo1．11 No．1 Feb． 2011 51 2011年 2月 ChinaDevelopment 社会性别与中国少数 民族妇女发展 问题探讨 — — 以贵州I少数民族地区为例 周感芬 (贵州大学学报编辑部 ，贵州贵阳550025) 摘 要：该文指出，公正评判中国男女平等的程度 ，正确诠释男女平等的丰富内涵，是认识社会性别与妇女发 展状况的基本前提，必须科学地观察和理性地讨论。 关键词：社会性别 ；少数民族；妇女 中图分类号：G913．68 文献标识码：A 文章编号：1671—2404(2011)42—0051—05 在中国，社会性别与妇女发展不仅是学者专家 要的作用，并影响着社会对男女高低不等的评价，由 研究讨论的理论课题，也是社会十分关注的话题。 此形成男女之间不平等的权力和地位关系，并且通 早期 ，有的学者著述力图追溯妇女受压迫的根源，并 过家庭、社区、市场、国家，在文化习俗、教育、宗教、 且对妇女受压迫的经历和原因普遍化，认为不管何 法律、政策等作用下得到巩固和加强，且被社会行为 时何地何种状况，妇女普遍都受到相同的性别压迫。 规范而固定，从而告诉人们，男女不平等的根本原因 女权主义学术研究反映出越来越丰富复杂的妇女生 不是由两性之间的生理差异决定的，而是由两性的 活状况，特别是当第三世界妇女 (包括身处第一世 社会性别差异造成的。社会性别作为世界女性主义 界内边缘地位的有色人种妇女)以自己的经历对普 运动的理论成果之一，在国际社会已得到广泛的认 遍性的模式挑战时，各种思潮也促使了女权主义学 同并 已成为解释和分析社会 问题的重要概念。社会 者的发展，以更复杂的理论框架来分析妇女所经历 性别理论主要以研究男女两性的社会性别差异、社 的复杂历史和现实。上世纪90年代女权主义学者 会性别角色塑造以及社会性别制度为主要 内容。 的共识是：社会性别并非产生于单一的、共同的、非 2 社会性别与中国少数民族妇女发展现实 历史的 “根源”中；对社会性别的考察必须置其于具 状况 体的阶级、种族、族群、国家、文化和历史中，社会性 别的变化意义是在同这一系列不同范畴的交叉及相 社会性别是社会关系的一种表现形式和组成部 互作用 中发生的。 分，同时也是权力关系的一种存在方式，是构成男女 之问不平等权力关系的决定因素。性别作为生物的 1 社会性别的基本含义 构成，指的是与生俱来的男女生物属性，而社会性别 社会性别(gender)是相对于生理性别 (Sex)而 是由社会文化形成的对男女差异的理解，以及社会 提出的概念。它是指社会对男女特征、角色、活动、 文化中形成的属于女性或男性的群体特征和行为方 责任的期待和规范。 式。女性主义强调社会性别是一个被建构的过程， 社会性别以文化为基础，它表达了由语言、交 是后天造成的，而不是天生的。这就为寻找两性不 流、符号和教育等文化因素构成的判断一个人性别 平等的根源，展示了现实的可能性。 的社会标准。社会性别强