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自由人的联合体:马克思关于未来社会理想的阐释.pdf
哲 学
自由人的联台休I■
马克思关于未来社会理想的阐释
薛俊强
(西南大学马克思主义学院讲师,哲学博士)
摘【要】马克思的 自由人 的联合体思想是贯穿于马克思思想发展过程 中的一条红线和 中心线索。马克
思关于政治 、哲学、政治经济学的思考和研 究都是 围绕 自由人 的联合体 思想展 开.无论是经 济层 面上 的社
会所有制的奠基 ,还是政治层面上 的国家的消亡 .马克思最终 的理论 旨趣在于实现一个 “每个人 的 自由个
性及其全面发展 ”这样的理 想社会状态。 自由人的联合体思想承载 了马克思的最高社会理想和价值关怀。
因此,在某种意义上说 ,准确地理解和阐释马克思的 自由人 的联合体 思想视域形成及其 内涵 ,是理解 马克
思的社会理想及其理论 实质的前提。
关【键词】自由人的联合体;马克思;个人;社会 ;未来社会理想
中【图分类号】B03 文【献标识码】A 文【章编号】1003—7462(2011)02—0120—07
马克思 自由人的联合体思想的提出及其内涵形成贯穿于马克思整个理论学说发展的始终,其理
论内涵本身是一个开放和不断发展的学说体系。自由人的联合体思想在一定意义上是马克思理论
学说中的元问题 ,了解该理论 的形成轨迹及其内涵是合理和科学界定马克思关于未来理想社会的展
望及其共产主义观的理论实质之理论前提和关键 。
一 、 马克思 自由人的联合体思想的视域形成及其运思轨迹
1894年 .恩格斯在一封信中写到:“我打算从马克思的著作 中给您寻找一行您所要求 的题词。
… … 代‘替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级 旧社会的,将是这样一个联合体 ,在那里,每个人 的
自由发展是一切人的 自由发展的条件 。”…[1189(i)恩格斯的这段话在很大程度上揭示了马克思整个思想
理论体系的核心问题域及其理论关怀 :追求一个 自由人的联合体的社会。从马克思思想发展的历史
过程中,可以归纳、总结出自由人的联合体思想是一条贯穿马克思思想发展过程的中心线索和红线。
马克思在其青年求学过程中乃至博士论文写作的过程中,思想倾向于探求人的个性 自由,并 凸
显个人的 自我意识。在这一理论倾向的熏染下 ,他在 《青年在选择职业时的考虑》中提出了为整个人
类的幸福而奋斗的志向:“人的本性是这样的:人只有为同时代人的完美 、为他们的幸福而工作 ,A己
才能达到完美 。……历史把那些为共 同目标工作因而 自己变得高尚的人称为最伟大的人物 ;……如
果我们选择了最能为人类而工作的职业 ,那么 ,重担就不能把我们压倒 ,因为这是为大家作 出的牺
牲 :那时我们所享受的就不是可怜 的、有限的、自私的乐趣 ,我们 的幸福将属于千百万人 ,我们的事业
将悄然无声地存在下去 ,但是它会永远发挥作用”2[145。这句话体现了马克思在其青年的时候就 已经
在思考每个人与人类 (共同体)之间的和谐共生关系 ,而这一思考体现在他 的职业理想之选择中,即
本文为西南大学科研基金资助项 目(编号:SWU090093)的阶段性研 究成果之一。
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《跨面亏 }2ol1年第2期
哲 学
奠基在A我幸福与人类的幸福的内在统一之中。在其博士论文 《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁
的自然哲学的差别》中,马克思针对伊壁鸠鲁的原子偏斜说写道 :“只有在原子的互相碰撞是决定论
的和强制的时候 ,才开始有 自由这个对立面。”[21通过这句较为思辨的话语 ,马克思揭示了对有关 自
由问题的探讨必须与决定论的、即必然的观点相联系方可。这从哲学的观念论的角度从潜意识方面
启发 了马克思在思考个人 、群体与人类之间的关系。
在 《莱茵报》时期 ,马克思接触了大量的社会现实问题 ,针对海尔梅斯诋毁 《莱茵报》攻击普鲁士
国家和基督教的政治倾 向.提 出了他此时心中理想 的有关国家教育的观念 ,“国家本身教育 自己成员
的办法是 :使他们成为国家的成员 ;把个人的目的变成普遍的 目的,把粗野的本能变成合乎道德的意
向,把天然的独
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