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科学发展观视域下的科学精神与人文精神融合
——兼论二者融合的路径构建
薛丁辉
(合肥工业大学,人文经济学院,合肥230009)
摘要:科学发展观是传统发展理念的一次深刻变革,它融科学精神与人文精神于一体,体现了工具理性与价
值理性的统一,是个体与社会.人与自然相统一的整体主义哲学观.科学发展观引领时代新的生产生活方式,确立
“人度”的最高标尺,促进并完善人类价值观念系统,成为引领社会和谐的先进文化.在科学发展观背景下尝试性
地从目标、环境、传播、擘科等层面探究两种精神融合的具体路径具有重要现实意义.
关键词:科学发展观;科学精神;人文精神;融合
01)
基金项目:安徽省社科规划委托项目‘绿色和谐文化论(AIlSK舳7D
1引言
在希腊文化中,有理性与非理性两种对立因素,它们分别表征为“阿波罗精神”(太阳神,象
征秩序与理性)与“狄俄尼索斯精神”(酒神,象征浪漫与本能),这是对科学与人文所蕴涵的文
化精神的一种精妙诠释。在近代的人类文明发展中,科学文化成为一种意识形态和权威,科学文化
的崇拜导致科学精神与人文精神的分离与对立。科学精神主张科学至上,科学能解释一切,揭示客
观事物的本质及其发展的规律,其衡量标准是求真:人文精神体现的主要是人类的价值追求和终极
关怀。“人文精神体现一种以人为对象、以人为主体的思想,其内涵体现在精神文化的发展过程中,
凝结为人的价值理性、道德情操、理想人格和精神境界。”…其衡量标准是求善、求美。
然而,科学精神与人文精神贯穿于人类实践活动之中,两者的区别是相对的,联系又是客观的、
必然的,两者的统一、和谐发展是形成和落实科学发展观的基本条件。人文精神以科学精神为基础,
创造出发达的生产力,实现人类更大的权利与自由;科学精神以人文精神为价值向导,使人与人、
自然与社会更趋于和谐。科学发展观融合了科学精神与人文精神,这种融合实现了发展观的革命性
变革,具体体现为“真”“善”“美”的完整结合,使之成
为引领和谐的先进文化。
2科学精神与人文精神融合:传统发展观的深刻变革
科学发展观倡导的科学精神是以人文精神为导向的科学精神:倡导的人文精神是以科学精神为
基础的人文精神。科学发展观认为,人的全面发展是发展的最终目的,而经济增长只不过是实现人
的发展的手段,经济、政治、文化、社会等各种制度的发展与演进也是为人的全面发展创造一种和
谐的环境。科学发展观是传统发展观的深刻变革,始终坚持以人为本,全面、协调、可持续发展观,
由经济发展向人本主义回归,是传统工业文明、西方近现代科学主义或人类中心主义的批判与超越,
人类与自然界之间不再是征服与被征服、超越与被超越的关系,而是互惠互利、和谐共存、协同共
进的有机整体。
科学发展观是人与物即精神与物质、人类与自然、人类与历史的三方面关系的有机统一,从这
三个关系维度中充分体现科学精神与人文精神融合统一的思想,形成一个完整的科学发展观文化体
系。
科学发展观是人与物的统一。人的本质是精神,人不仅是物质性的存在,同时也是精神性的
存在。人与物的统一也即物质与精神两者的统一,传统发展只看到社会经济发展,而看不到人的发
展,片面地追求经济效益,是一味对物欲的贪婪,社会发展完全倾陷于物本主义,导致人的自我异
化。脱离了人的发展,社会发展也就失去了正确方向与价值,人变成了“单向度的人”,拜金主义、
享乐主义、物欲泛滥、道德缺失等一系列的人文精神的危机袭击而来。科学发展观提倡在满足人民
物质基础需要的同时,把人本身的价值和意义作为认识和实践的最高准则,摈弃了单一的追求经济
增长的发展模式,从注重物的发展转变为注重人的全面自由发展。
科学发展观是人与自然的统一。马克思说:“自然界,就它本身不是人的身体而言,是人的无
机的身体。人靠自然界生活。这就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身
体。”例可见,人与自然的整体观是人类获得生存的首要因素,人在对象化的活动中超越个体的特
殊性,人与自然具有一种否定性的统一关系。20世纪中叶以来,科技异化打破了自然界的再生能力
作者简介:薛丁辉(1983一)舍肥工业大学,人文经济学院硕士研究生,研究生类别:计划内非
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