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浅谈元代蒙古族服饰的变革对草原文化的影响
祝思雨
摘要蒙古人原是马被上的民族,生活在蒙古高原特殊的环境气候下以游牧狩猎生活为主。在这一
特殊的历史条件下,蒙古族形成了北方草原民族服饰的基本形制,即:长袍、窄袖、束腰、头戴风
帽、足蹬革靴,并在此基础上加以艺术装饰和点缀,成为马背民族特有的服装风格。13世纪初,蒙
古人进入大漠南北的广阔地区,与中原地区的汉族发生了广泛的联系,他们在进行经济文化交流的
同时,蒙古族的服饰也发生了相应的变化,而这种服饰的变化极大丰富了草原文化的内涵,使草原
文化更加丰富多彩。笔者试图从蒙古族的服饰变化着手,来探讨中原文化和草原文化之间的关联性。
关键词元代蒙古族服饰草原文化 中原文化
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蒙古民族崛起于北方草原,其经济文化和生活习俗都比中原地区落后许多,其衣冠
服饰亦较简朴。元代统治者在强迫汉人接受蒙古族生活习俗的同时,也受到汉族文
化的影响和同化。为使元朝统治稳定长久,统治者十分注重借鉴和吸收汉文化的礼制
经验,表现在服饰制度上市确立“近取金、宋,远法汉、唐①的原则。政策的开放性使
其服饰受中原服饰的影响颇多,逐渐形成了现在蒙古草原民族的基本服饰,这是中原文
化对草原文化影响的一个典型事例。
一、 袍服“左衽一改为“右衽刀,农耕文化对草原文化影响的开始
(一)左衽和右衽之别
北方游牧民族在服饰上有一个明显的特点,据《周书·突厥传》所记“其俗
被发左衽。“衽,意为“衣襟’’也。“左衽’’,是指我国古代北方游牧民族的
典型服饰形制,前襟向左侧。这种特征迥异于中原地带民众的“右衽’’服饰。
汉服是自炎黄以来中原地带所形成的以汉族为基础传统服饰,正所谓“黄帝
制衣,交领右衽也。汉服衣领都为右衽,左襟包右襟。形制正如时下所流行的
女士唐装,总体的形状很像英文字母“y’’。这是中原汉族服饰的典型特征,也就
是俗称的“右衽。这种衣着形制是对中原传统文化的一种传承。而北方诸族由
于生存的需要,衣襟左掩,谓之“左衽。据一些史料记载,在中国古代传统习
惯只有死者和蛮夷才着左衽。由此,我们则可看出中原人对蛮夷之地的游牧民族
是持一种歧视态度,把自己以正统视之。
(二)蒙古人入主中原,将袍服左衽改为右衽
生活在蒙古草原上的蒙古族先民是由突厥入和其他游牧民族而成的,起初,其服饰
的特点与他们无异,但随着蒙古族的发展,与外族的交流加强,对于一个善于学习的民族
来说,其服饰的变化时在所难免的。元朝建立以后,就以法律的形式规定,百官公服,
必着右衽。《元史·舆服志》明确规定:“百官公服:公服,制以罗,大袖,盘领,俱
作者简介祝思雨:女,安徽毫州人,北京联合大学专门史硕士研究生。主要研究方向元史、北京
文化史。
。(明)宋濂:‘元史·舆服志》卷78,北京:中华书局,1976年,第1929页。
203
右衽”①。这就是说,元朝出于种种原因,规定官服为右衽,民间服饰也随之慢慢发生
了变化, 《鲁不鲁乞东游记》中记载:“鞑靼人同突厥人不同,因为突厥人的长袍在右
边扣扣子,而鞑靼人总是在左边扣扣子”。从中则说明了蒙古人的服饰在长期与汉人的
接触过程中发生了一些变化,区别于其他游牧民族的左衽服饰,如“突厥人穿左衽长
袍,对于此种情况,在《黑鞑事略》中也有描述,“其服右衽而方领@,那么,蒙古
族服饰为什么会有如此的变化,我做了几方面的推测。
第一,民族特性的体现
恩格斯曾言,“野蛮的征服者总是要被那些他们所征服的民族的较高的文明所征服,
这是一条永恒的规律。’’@。蒙古民族是一个善于学习、开放的民族,从蒙古人入主中
原不久,在宗教上出现的“五教并存’’的制度和局面,甚至元朝建国其国号就取自儒
教经典《易经》中的“大哉乾元’’。一系列的变化,使我们对蒙古游牧民族的开放性
略见一斑。也反映了当时草原民族极为开阔的视野、态度和胸怀。由此可知,蒙古人接
受这种服饰的变革是其草原民族特性的体现。
第二,审美的需要
“每个朝代的服饰都是在发展与变革中传承的,每一个朝代都有它不同的文化背景
及与之所产生的人的思维方式与审美观的角度,它必然对服饰有着决定性的影响④,
蒙古高原气候
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