浅谈昭君文化在昭君博物院建设中的体现和发展.pdfVIP

浅谈昭君文化在昭君博物院建设中的体现和发展.pdf

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撩蚤肥君文化…坛 武高明,男,汉族,1964年生,内蒙古呼和浩特市人,内蒙古大学历史系毕 业,本科学历,呼和浩特市文物处副处长、昭君墓博物院院长、文博副研究员。 致力于近现代文物的调查和研究。参加了昭君墓的1997年二期和2006 年三期扩建工程;积极探讨新形势下文物旅游事业发展的特点,大力挖掘昭君 文化的深刻内涵,拓展其表现形式,进一步完善各类旅游设施和功能,提高了 昭君墓对外知名度,使文物保护和旅游开发相得益彰。工作之余,先后在《内蒙 古日报》《内蒙古社会科学》《内蒙古地方志》《中国文物报》等杂志上,发表了 《毛泽东致杨令德两封信》《绥远抗日阵亡将士纪念碑》《弘扬昭君文化,促进文 物旅游事业的发展》《党和国家领导人参观昭君墓纪实》等多篇论文,先后受到 自治区旅游局、文化厅的表彰和奖励。2008年3月,入选中国文物学会主编的 《中国当代文博专家志》。 浅谈昭君文化在昭君博物院建设中的体现与发展 昭君博物院前身为昭君墓文物保管所,是座落在呼和浩特昭君路大黑河南岸的王 昭君墓所在地。王昭君墓是国家第六批重点文物保护单位,昭君墓景区是国家首批文 化旅游示范景区,2008年年底将成为国家4A级景区。昭君墓景区于1977年正式对外 开放,经过30多年的建设与发展,尤其是三次大规模维修与扩建,已经形成了非常丰 富的昭君文化展示内容和比较完善的旅游配套设施,成为享誉海内外一处著名的人文 旅游景区,是历史文化名城呼和浩特市对外开放与交流的重要窗口和名片。近年来,昭 君墓景区以独特的历史文化内涵,优美的旅游环境,每年吸引40多万游客前来参观, 为弘扬昭君文化精神,作出了特殊的贡献。 2005年,按照内蒙古自治区建设民族文化的精神,呼和浩特市市委、市政府决定对 昭君墓进行三期大规模维修扩建,并于2006年开始全面实施,2007年7月全部完工。 经过两年多的紧张而有序的建设,在多位国内专家学者和呼市文博旅游工作者的共同 努力下,设计和建设了一大批具有民族性、地区性、历史性的纪念建筑设施,极大地拓 宽了景区的参观内容,昭君出塞历史文化得到了充分的展示,景区面积从100亩扩大 到205亩,介于此,呼市人民政府正式更名景区为昭君博物院。 弘扬昭君文化,展示和亲历史,体现民族团结是昭君博物院建设中始终遵守的发 展宗旨,从建筑设施到展览内容,做到了时代感与历史感的有机结合,突出了昭君文化 88. 可 划。 在昭君墓景区建设中的文化旅游主体和显明的文化氛围。 首先,昭君墓的建设,从规划设计理念到整体建筑布局,充分体现了和亲文化在弘 扬昭君文化中的核心作用,从昭君博物院南门进入院内,沿着380米长的神道,两边分 别建有对称的四个标志性建筑,东侧从南到北建有仿汉式建筑——和亲园和昭君纪念 馆,反映了王昭君出塞所代表的汉文化;西侧从南到北建有匈奴文化博物馆、单于大 帐,都为北方少数民族典型的穹庐式建筑,展示了匈奴民族的草原文化特色。两种不同 风格的建筑,交相辉映,形成了独特的和亲文化纪念设施。神道两侧依次排列十二对石 像生,它们是由出土的匈奴动物金丝牌,按比例放大雕刻而成,这些动物都与匈奴人生 活息息相关,它们静静地守护着王昭君墓,汉墓文化与匈奴石像文化完美地结合在_ 起,形成墓内一道亮丽的风景线。 其次,昭君博物院的建设,从陈列所展示的手段和内容,都充分体现了昭君出塞、 胡汉和亲、民族团结这一主题,匈奴博物馆,这是目前我国第一座全面反映匈奴历史文 化的专题博物馆,博物馆陈列三方面内容,匈奴历史、昭君出塞历史、昭君民俗艺术陈 列。通过这些陈列让广大游客详细了解昭君出塞的历史背景,从

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