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神奇的黔茶文化
——漫谈黔茶文化的源头、发展、特征
[贵州]张其生
说起贵州茶文化,定会想起贵州偏远落后,茶叶不多,
也就没有多少茶文化,其实。只要用心去了解,贵州高原是
个神奇的“茶叶王国”.是茶树原产地和茶文化发祥地之一。
过去无论在正史在野俚.其流传最广的唯是两个成语三句
话:夜郎自大,黔驴技穷;天无三日晴,地无三里平,人无
三分银。难道我们还要把千年的偏见、被扭曲的文化声名。
再带进新世纪吗?贵州的种种文化现象,包括历史文化(多
元共生的黔文化)、革命文化(红军长征、遵义会议)、民族
文化泡括丰富多彩的民族特色文化及民族文化)。都是在中
华大地上孕育、形成和发展起来的,任何时候都没有脱离这
个伟大的中华民族母体。是五千年中华文化不可分割的一部
分。从文化的地域差异来看,黔茶文化这个概念或许可以这
样说.原本古老、封闭的土著先民,由于外来民族的大量迁
入,众多的移民带着各自不同的文化习俗进入贵州,经过千
百年的接触、交流、吸收、磨合,铸造成一部和谐、有序、
多元共生的黔茶文化的交响乐。总之,黔茶文化有自己的特
色,丰富的内涵.有许多鲜为人知的故事,但全国不了解,
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贵州自己也少宣传。作为在贵州工作多年的茶人,除了对外
宣传贵州的山美水美、天然空调、丰富资源、民族风情和茶
叶品质优势,还必须弘扬黔茶文化辉煌的闪光点,以飨读
者。
作为人类,为了更好的生存和发展,必须了解过去,
了解我们的起源.了解生命和生物的起源和演化。对黔茶
文化的寻根,其源远流长。贵州地处我国西南,位于云贵
高原东部,群山竞耸,是一个典型的多民族喀斯特高原内
陆省,距离黄河、长江中华文化的发源地都较遥远,可是
距离茶树原产地和茶文化发祥地却如此邻近。因此.在汉
文化传人之前。这里就有一种神奇的土生土长的先民文化
存在,据科学考古发现,早在几十万年前,贵州就有人类
居住、活动。发现有从旧石器早期到新石器晚期的“桐梓
人”、“水城人”、“兴义人”、“穿洞人”、“大洞人”、
“桃花洞人”等多处古文化遗址;假若再推前走,这个古代
文明的。山国”。谁能料到,两亿多年前这里曾是汪洋大
海.生活着各式各样的生物.其中最为繁盛、最为迷人的
是这些已经绝灭的水生爬行动物——贵州龙动物群,这是
1957年7月中国地质博物馆胡承志先生在贵州兴义(黔西
南、滇东、桂西三省区交界之地)顶效镇绿荫村后面的一
个小山包上发现的化石,距今二亿四千万年。同时发现还
有三种鱼化石和“兴义鸥龙”。科学家告知,生物变成化石
至少要一万年以上。化石形成的概率不到一百万分之一。
说明发现化石极不容易。惊喜的是.时隔23年.也就是
1980年7月.也是同一个州(黔西南布依族苗族自治州),
由晴隆农业局卢其明等人在该县箐口公社云头大山,同样
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在三叠纪地层堆积岩层中发现绝无仅有的拟茶籽化石,
1988年经中科院南京地质古生物研究所郭双兴研究员和贵
阳地球物理化学研究所等专家现场勘看.初步认为是新生
代早第三纪四球茶茶籽化石。由于印度板块与亚洲大陆板
块激烈碰撞.第三纪喜马拉雅山运动上升.形成今天这块
古老又美丽的贵州高原。由此看出,贵州高原地质年代久
远,生物多样性丰富,已发现多处生物化石,被古生物专
家称谓“化石王国”。茶籽化石的发现.当然不能与其他生
物化石联系在一起.但至少从古地质古生物古地理古气象
上佐证了古老的贵州高原茶区。是茶树起源中心和茶文化
发祥地中心之一的观点.对深入研究茶树演化和茶文化传
播有着十分重要的意义。
贵州山高箐广,道路崎岖,耕耘原始,古代与外界的
交往甚少.社会经济发展缓慢,久而久之造成古黔先民的
文化现象便日积月累地保存下来,作为古老纯朴的民族茶
文化也同样积累下来。形成许许多多神奇的故事,这可视
为贵州高原民族这个特殊区域的小传统文化得以延续的主
要原因。从下面一些史料也可以证明,自春秋战国至汉初,
中国正处在一个社会大变动时期,由奴隶制转变为封建制,
由分裂割据到统一的中央集权,贵州群(zang)舸(ke)、
夜郎独步西隅,据《史记》云: “西南夷君长以什数,夜
郎最大。”“汉初武帝命鄱阳令唐蒙出使南越,才听说夜郎
国临群舸江(今贵州北盘江),有梢兵十万。”根据史料分
析.秦汉时夜郎囊括贵州全境、四
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