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（社会科学版） 年第 期 重庆科技学院学报 2009 9 Journal of Chongqing University of Science and Technology(Social Sciences Edition) No.9 2009 《红高粱》：一种新型电影美学的开端 朱江勇，陈桂成 摘要：电影《 红高粱》 的出现，标志着一种新的电影美学观念和审美要求的产生，不管是在叙述方式、摄影造型，还是在电 影语言、声音画面的结合与表现等方面都是电影现代化进程中的新突破，这种新突破无论是在拍摄技巧、造型艺术，还 是在诱发人们的思考等多方面，都具有重要的意义。 关键词：《 红高粱》；新型电影美学；艺术特点 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） J901 A 1673-1999 2009 09-0154-01 作者简介：朱江勇（1976-），男，江西瑞金人，厦门大学（福建厦门 316500 ） 中文系2007 级戏剧影视专业博士研究生，桂 林旅游高等专科学校讲师；陈桂成（1964-），男，广西玉林师范学院（广西玉林 53700 ）中文系讲师。 收稿日期： 2009-03-20 第 届西柏林电影节评委、 英国女演员梯尔达·斯文顿对 识，表现不可阻挡的生命活力与民族精神，令人振奋不已。 它 38 《红高粱》的评语是：“这是我多年来看到的唯一称得上是电影的影 更像是中国的写意画，泼墨挥洒，夸张而传神地表现民族传奇 片。 ”这句话就足以说明《红高粱》在世界电影史上的地位了。 随后 的神秘色彩，营造一种虚玄气氛。 例如，画面上厚实的黄土地、 该影片在中国观众中引起反响的强烈、讨论时间之长，实为我国 残缺的拱门、夕阳中的酒旗、九儿死后的“ 日全食”，都烘托了 电影史上所罕见。《红高粱》的出现，标志着一种新的电影美学观念 神秘意味，荒原人们粗豪朴拙的气质。 和审美要求的产生，不管是在叙述方式、摄影造型，还是在电影语 每部影片都是由很多单独的片段结合而成的， 片段有长 言、声音画面的结合与表现等方面都是电影现代化进程中的新突 有短，长的镜头一般都是影片中重要意义表达的地方。 《红高 破，证明了中国电影开始走向世界，能够与世界电影直接对话。 粱》 中的几个镜头，如颠轿、劫道、野合、 闯土匪窝、祭酒神等都 按张艺谋自己的话来说，《红高粱》 旨在赞美生命：“我就 长达五、六分钟以上，导演在这里尽情挥洒，大做文章。 “颠轿” 是要通过人物个性的塑造来赞美生命…… 赞美生命正常的欲 这一场戏足足有十分钟，“我爷爷”和粗壮汉子们生命勃发，无 望，活得不扭曲，没有那么多的道德、礼教的束缚，无拘无束，坦 拘无束，痛快地通过“颠”来自娱取乐。 他们个个光着脊梁，强 坦荡荡，生命本应该是壮丽的，生得壮丽，死得壮丽，那叫真畅 健的腿忽左扭，忽右拐，忽而进，忽而退，轿杠从左肩忽地甩到 ［ ］ 快，那叫真风流。 ” 1 影片就是通过创新的色彩、画面造型、 电影 右肩，动作是那样默契浑成，直到把轿子颠成了浪中的一叶扁 语言、摄影造型、声音等多方面将这一主题完满地表达出来。 舟，风中飞舞的一只蝴蝶！ 高高低低的黄土地上，飞起滚滚的 电影符号学理论认为，电影是包含着多元的准语言运作， 尘土，夹着他们粗犷、豪迈的歌声，浑然一体，展示了他们的质 如摄影机移动、灯光等都是电影不可缺少的传达信息的符码。 朴、狂放，我们不由得深受感染。 “野合”这场戏是极富代表性 符码是在特别的电影中代表着一般符码的特殊使用，《红高