《公莫舞》古辞研究的历史回顾和前瞻.pdfVIP

第3j卷第6期 郜州大学学报(哲学社鲁科学版) 2002年11月 No．6 ——Vo],35 JOURNALOF 《公莫舞》古辞研究的历史回顾与前瞻 徐正英 (郑州大学中文系．河南郑州450052) 摘要：￡套莫舞》是追夸仅存的两篇诗、乐、舞井录的捷代作品之一，东晋后已不可通读。十几个世纪d采关于 《套莫舞》的研究一直未斯。20世纪前的研究主要田绕作品来源、难悍原因等外围问道进行：20世纪方开始对原文 文本进行解读一现已初步揭示了其拳辞鼻托。笔者认为，未来的研究需要从西汉社喜大背景、地上文献与地下文物 鲒旮、跨学科横向联合、改进学风诸方面做出努力。 美键词：《公莫青》研究·回疆；前暗 中圈分类号：1233 文献标识码：A 文章缩号：1001—820442002)060034—05 《公莫舞》古辞最早见于《宋书3卷二十二《乐志》四．称 第一，关于名称来源及歌辞内容。沈约在《宋书Ⅻ卷十九 g巾舞歌诗》，或称《公莫巾舞歌行》．共308字。《南齐书》卷十 《乐志一{中称：“《公莫舞》夸之巾舞也。相传云』∽I}：剑舞．项 一《乐志》载其歌辞开头15字．结尾25字．井与《宋书》ltt-异。 伯以袖隔之。使不得害汉高祖。且语庄云；‘公莫’，古人相呼 《乐府诗集》卷五十四亦载其全文．比《宋书》少“海何来要”一 日‘公’，云莫害汉王也。今之用巾．盖像项伯衣袖之遗式。按 叠句一共304字。因《公莫舞》声辞杂写．东晋后已不可句读， 《琴操》有《公莫渡河曲》．然则其声所从来已九。俗云项伯．非 遴成千古之谜。本不得其解“似不必强作解人”[1](P105)．但 也。”这段记载说明沈约对《公莫舞》有三点认识：其一．它是 叉因它与《铎舞歌·圣人制礼乐篇》是迄今仅存的两篇诗、 以“巾”为道具的巾舞．晋宋时仍在演出}其二．名字来碌于所 乐、舞并录的作品．乃是研究汉代诗歌、音乐、舞蹈、戏剧的宝 谓“鸿门故事”的传说不可信I其三，《公莫舞$其声腔就是《公 贵文献·所以一一千多年来，研究者不乏其人。大致说来．20世 莫渡河曲》。今天看来．沈约关于《公奠舞3以巾为道具的说法 纪前主要是讨论外围问题．20世纪后则重在解读原文本身。 无疑是正确的，但将其等同于“令之巾舞”似表述不够严密． 为便于回颐，依《宋书》照录原辞如下： 它只是“巾舞”中的一个剧目：他对附会“鸿门故事”的否定很 吾不见套奠时吾何晏套来耍姥时吾哺声何为茂时 有见地．该作确与。鸿门故事”无涉；“传唱已久”的捌断为令 为束婴当思吾明月之上转起吾何婴土采晏转去吾哺声 人研究该作的产生时间提供了有益的启示．但将《公莫舞$与 何为土转南柬晏当去吾域上羊下食革吾何晏下来吾食 《公莫渡河曲》混而为一却是一种误会。《南齐书》卷十一《乐 草吾哺声清何三年针缩何来婴吾亦老吾平平门淫涕下 志》将q公莫舞》视作晋代作品．更是误解。云：“晋《公奠舞歌Ⅺ 吾何晏何来晏涕下吾哺声昔结吾马客来晏吾当行吾度 二十章，章无定旬，前是第一解，后是十九、二十解，杂有三 四州洛四海吾何婴海何来婴海何采婴四海吾哺声熵西 句一并不可晓解。建武初．明帝奏乐至此曲．言是似《永明乐》． 马头香来婴吾洛道吾治五史度浸水吾噫郫哺谁当求儿 流涕忆世祖云。”从两正史记载说明，《公莫舞》的来源及内容 母何意零耶钱健学哺谁当吾粜儿母何吾哺声三朴一爱 东晋后已发生误会和不可复解；不过，《南齐书》从音乐角度 交时还弩心意何零意弩心遥皋晏弩心哺声夏相头巾意 分二十解并称为致明帝。流涕”的悲调，却启迪了夸^。之岳． 何霉何耶相哺头巾相吾采晏击巾母何何吾复柬推排意 传为