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论传统文化在犯罪心理矫治中的作用.pdf
论传统文化在犯罪心理矫治中的作用
沈汪兵,童孝园
安庆师范学院教育学院,安徽安庆 (246011)
E-mail :lover246521@
摘 要:罪犯心理咨询矫治是现代文明监狱建设的新举措之一,并且成为继传统三大基本改
造手段的第四大改造手段,而现代基于文化冲突的犯罪和再犯罪不断攀升,传统文化已渗入
到民族的性格集体潜意识中,有极强的生命力,于是将传统文化融入犯罪心理咨询矫治中有
显著的疗效。
关键词:心理矫治,传统文化,犯罪,文化冲突,自我同一性
犯罪心理矫治在西方已开展了近一个世纪,中国监狱在20 世纪80 年代开始这项工作,短
短的十几年时间, 由于诸多监狱机关的重视,全国已广泛展开,并取得了很大成就其科学性和
有效性已得到理论界和实践界的广泛验证,1995 年开设心理矫治已成为中国司法部考核现代
[1]
文明监狱的一项重要指标.到 2000 年为止,全国已有 93%的监狱成立了心理矫治机构 .并且
2003 年6 月中华人民共和国司法部发布第79 号令—— 《监狱教育改造工作规定》,其中专
列一章对“心理矫治”进行较为具体的规定,标志着心理矫治作为我国监狱改造罪犯的重要措
施或方法,其地位得到了确认[2] 。甚至有的学者,专家将心理咨询矫治列为与传统三大改造
手段相提并论的第四大手段,即狱政管理、劳动改造、教育改造。虽然心理矫治工作有一个
良好的开端,但由于我国罪犯心理矫治工作的经验性偏差和惯性管理模式的制约导致罪犯心
理矫治中的一些“异化”效果逐渐明显[3] 。另一方面,根据现代罪犯的犯罪特点及自身的咨询
矫治经历发现越来越多的罪犯行为与文化冲突有着密切的关系,如,张亚辉,关于农民工犯
罪的研究;李晓明,2002 年关于青少年犯罪的研究等都是与文化冲突有着密切的关联的。
基于此,罪犯的心理矫治应发展其基于文化冲突犯罪的文化矫治方法或模式,而相关的研究
较少见,因此,有必要作此探索。
1. 罪犯的主要心理问题及监狱矫治现状
发展罪犯心理矫治是指监狱机关运用心理学原理,采用心理咨询以及心理治疗的方法和
技术帮助罪犯克服心理障碍和服刑期间出现的心理问题,促进罪犯心理素质的良性转化,以
利于稳定狱内改造秩序和提高改造质量的一项手段,包括心理测试、心理咨询、心理治疗和
心理健康教育诸方面,其作为新时期中国监狱深化教育改造工作,提高教育改造质量的重要
方面,正在以良好的态势蓬勃发展。到2000 年为止全国已有93%的监狱成立了心理矫治机
构,各监狱、分监区都设立了心理咨询室,并对心理障碍较为突出的顽危犯建立了较全面的
心理跟踪监控系统和心理档案系统。至于心理危机干预措施在测量方面具体体现在研发了中
国罪犯心理特征变量的软件,如COPA-PI 等。另外,总结出了中国心理矫治治疗的几种主
要模式,如发展模式,全员训导模式等。
2. 文化冲突犯罪
1938 年美国犯罪学家,社会学家素尔斯坦·塞林(Thorsten·Sellin ),提出了文化冲突理论,
认为文化环境生成了社会的行为规范,和个人的人格,行为规范中那些为统治集团所珍视的
价值上升成为刑法规范,刑法规范正是应来规定犯罪的行为规范,其来自主流文化;同质文
化生成的刑法规范与个人人格相一致,异质文化分别生成的刑法规范和个人人格不一致,当
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异质的文化相互冲突时就会产生犯罪。有的学者提出“人=动物+文化” 的公式,可见人是带有
文化的动物,文化具有社会性、持续性、群落性、传播性和传递性的特征,而文化的功能主
要表现在适应性、儒化性、渗透性、教育性等方面,文化冲突则指在文化传播和传递过程中
由两种以上不同规范文化的接触碰撞而产生的文化对抗现象,是个多层次、多角度的交融与
撞击过程,既包括不同时期因社会发展而产生的文化规范变迁上的纵向冲突,也包括同一时
期因两种文化规范
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