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浅析《论语》语言的音乐美 　　【摘要】百年来，随着学者们对孔子及儒学思想深入研究的同时，学者们也在对《论语》中的语言艺术特色进行了研究探讨。《论语》作为我国古代一部典范的语录体著作，其语言值得后人深入探讨、学习与借鉴。本文仅从四个方面对《论语》语言音乐美特色作一些浅析。 　　【关键词】论语；音乐美 　　《论语》是孔子的学生及其再传学生记录整理的一部古代语录体著作。《论语》中的儒家思想对中国历史、对中国传统文化以及民族心态产生了无比巨大的影响，这与其语言艺术是有一定关系的。近百年来，《论语》的语言艺术研究因受主流意识形态的介入和政治思潮的干扰（如受“五四”时期激进主义、自由主义思潮的干扰而发生“打倒孔家店”运动，以及“文革”时期“批孔运动”），造成了对其语言艺术的研究有一定影响。《论语》作为我国古代一部典范的语录体著作，其语言值得后人深入探讨、学习与借鉴。 　　《论语》语言具有一定的结构美、旋律美。后世读者读《论语》总有一种音乐美感，究其原因，我认为主要表现在以下几个方面。 　　一、美在句式多样 　　《论语》作为我国古代一部语录体著作，各章短小质朴，句式的表达上丰富多样，长短、整散结合，不拘一格，极大地提高了语言的魅力。《论语》多以三、四、五、六言结合运用，在结构上表现得很完美。略析几例如下： 　　1、《论语》中四、三 （44.33.33）言结合运用，整齐畅达、节奏分明。 　　例：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 （《雍也第六》） 　　2、《论语》中四、三、二 （44.2232.3332）言结合运用为主，交错有致、语言简洁流畅。 　　例：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞， 　　损矣。 （《季氏第十六》） 　　3、《论语》中二、三言（3.2222）结合运用，句式整齐畅达、语言简洁凝练。 　　例：子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。 （《子罕第九》） 　　4、《论语》中四言（444.4.4）单用，整齐畅达，音节由快及慢，强弱分明。 　　例：视其所以，观其所由，察其所安。人焉?哉？人焉?哉？ （《为政第二》） 　　5、《论语》中五言（5.5）单用，句式整齐畅达，语意对比鲜明。 　　例：君子喻于义，小人喻于利。 （《里仁第四》） 　　二、美在节奏感强 　　我们把音乐节奏感觉用来欣赏《论语》，仅凭直觉就让人产生音乐美感，这种美感主要体现在节奏上，因而造成一定的旋律美。 　　首先，《论语》在篇章结构上，在章节上给读者一种节奏美感。《论语》主要是语录体式的 “略无华饰，取足达意而已”的小短文，可以说是一首“孔子心曲”。20篇512章，篇幅都很简短，读之很有规律性，从章节组织结构角度分析如下： 　　1、全文大多采用“某某曰”（其中“子曰”最多）开头组织成章，可看作是某人心语的独白。《论语》20篇中均可见这种的结构形式，有260多章。这种形式结构的段落读来节奏感较强，和谐悦耳。 　　例：子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦 　　君子乎！” （《学而第一》） 　　2、全文中有的采用“问答式”组织成章，由两人及两人以上的进行对话，大多是“子谓式”、“某某问式”。这种结构的章节，篇幅简短，形式单一。在全文中大致有200多章。读之有问有答，或者前呼后应。 　　例1：子贡问君子：子曰：“先行其言，而后从之。” （《为政第二》） 　　例2：子谓颜渊曰：“未见其进也，未见其止也。” （《子罕第九》） 　　例3：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报德，以德报德。” 　　（《宪问第十四》） 　　3、全文中有的采用“总―分”式结构组织成章，读来简短有力，节奏由快而慢。 　　例1：子之所慎：齐、战、疾。 （《述而第七》） 　　例2：子以四教：文，行，忠，信。 （《述而第七》） 　　例3：子绝四：毋意，毋固，毋我。 （《泰伯第八》） 　　例4：周有八士：伯达、伯适、仲突、叔齐、叔夏、季随、季隔。 （《微子第十八》） 　　4、全文中有的在对话中采用“短排”“对偶”、“对比”“反问”等形式组织成章，句式整齐，节奏感强，富有旋律美感，诵之琅琅上口。 　　例1： 子游曰：“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣。”（三言短排） （《八佾第三》） 　　例2：孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而 　　不学，民斯为下矣。”（“……者……也”句式排比） （《季氏第十六》） 　　例3： 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（对偶兼对比组成排比） 　　（《雍也第六》） 　　例4：曾子曰：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（反问组成排比） 　　（《学而第一