拜厄特《占有》中重复的艺术魅力.docVIP

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拜厄特《占有》中重复的艺术魅力   【摘 要】拜厄特在《占有》中巧妙地使用重复这一叙述技巧,使文本穿梭于过去与现代之间,这种方式有效地彰显出拜厄特在文本中传统与现代并举的叙事策略和美学原则。本文拟从重复在《占有》中作为文学历史的复兴,现代文学的创新,以及叙述空白的填充这三方面来叙述重复在《占有》中的艺术魅力。   【关键词】拜厄特 《占有》 重复   一、文学历史的复兴   在拜厄特的论文中,她常指出一些评论家对维多利亚时期的误读和滥用,拜厄特希望在《占有》这部小说中再次体验到就像她觉察到的维多利亚时期的活力和可能的自信。在小说中,她建构了一个无论在什么方面都比现代优越的过去。她把两个时期并置在一起,暗示我们对我们祖先的设想是以不足的知识和错误的结局为依据的,而对过去的恢复需要以现代的后结构主义为代价重新考虑维多利亚哲学。   通过重复维多利亚时期相对的人,罗兰和莫德从束缚他们的理论中解脱出来的例子说明拜厄特希望保持或重建维多利亚时期的价值观。拜厄特深信维多利亚时期的人生活得更好,因为他们没有被自我分析的过程和随之而来的自我怀疑所削弱。与当代人物比起来,拜厄特认为维多利亚时期的人“确信他们是真正的人。他们没有现代理论,这种现代理论没有具体个性,每个人只是把时间和声音通过这种理论用语言联系在一起。维多利亚时期的人相信他们很重要,他们作的事情在上帝眼中和他们自己生活中都很重要。”(Wachtel 82-3)   拜厄特被她感知到的先辈的这种确信所鼓舞并着迷。在《占有》中,拜厄特通过她现代主人公的欲望揭示了她想返回到这种更确定生活的愿望。罗兰、莫德以及其他人所面临的困境只不过是后现代社会中有维多利亚价值观的某个人遇到的计算出来的困难:   可怜的现代人总是问他们自己如此多的问题,他们的行动是否是真实的,他们说的话是否是正确的,假如语言总是在撒谎,他们变得相当纸状的,并痛苦地意识到这一点,这也是喜剧的一部分。当然,他们然后被维多利亚时期的人的激情占有。(Wachtel 83)   最后一句说明和他们现代对应的人物相比,维多利亚时期的人物更有趣,更让人着迷。引起罗兰和莫德意识到他们文化和个人缺点是通过与他们研究的对象进行历史对比,因为他们把他们自己看作是不完整的,当他们对过去越来越了解,特别是对兰蒙特和艾什越来越了解。在小说前面,一场重要场景表明现代学者确实被他们所发现的文献所告诉他们的情况所占有。在读了艾什和兰蒙特的通信后,罗兰和莫德分别思考了他们的意思。叙述者注意到:一整天下来,莫德觉得克里斯塔贝尔实在不是一个容易相处的人,为了对付这种压迫感,她不断让自己更加系统化。用大头针上钉,分门别类,打探了解。(Byatt 1991; 150)与维多利亚时期的对比会让学者觉得渺小,但也让他们开始与他们先建立一些共同点。莫德在克里斯塔贝尔面前觉得不舒服是因为这更突出了她的缺点。拜厄特建立联系来表明我们在一定程度上像维多利亚时期的人,但在一定程度上我们又是站在巨人肩上的矮人。   为了建立一种相似的基本模式,拜厄特把维多利亚人的情节和现代相对的人的情节联系起来。这些联系有很多,并在小说中起着不同的作用。文本传达了一种历史重复历史,特别是通过现代人反射他们维多利亚时期相对人物的行为个性。拜厄特在过去与现代之间创造了如此多的联系,有时读者都难以承受。小说的前后参照也混淆了过去与现代的界限。   这些联系巩固了两个历史时期的主题联系。罗兰和莫德萌芽的恋情与艾什和拉莫特的恋情有强烈的联系,两位学者为他们研究主题感到的共鸣使他们最终放弃了以后现代的视角研究过去,而是以一种更人文主义的方法研究过去。莫德和罗兰明显与拉莫特和艾什有许多共同点,这最终使他们在重构过去生活时能作出思想跳跃。比如说,在某一时刻,罗兰在想他和莫德是否“被一种似乎,至少可能,不是他们的情节或命运而是其他人的主题和命运所驱使。”(Byatt 1991; 456)或者是两对人实际上是被重复出现在历史上的同一主题所驱使。   拜厄特努力创造一种连贯性,设想人性的永恒不变会使她作品的主人公与维多利亚时期的主体联系。她坚决拒绝承认世界已经改变了,维多利亚时期的价值观,不管多么有益和价值,永远不可能复兴。为了坚持她得观点,拜厄特必须找到一种特殊的方式来编织她得故事,来使她以一种特别的方式解读历史。这也反映了她与文学过去的关系。   二、现代文学的创新   拜厄特在《历史与故事》中曾经说到,她对自己身份的感知是和过去连在一起的,是与他的阅读连在一起的,也是与她祖先生活的世界里他们遗传的和文学的阅读方式连在一起的。(Byatt 2001; 93)。对于拜厄特来说,现代文学身份的建构必然要考虑历史。她这种文学遗传的意识本来就使任何轻易把现实主义和实验主义分开问题化,也就是说把旧和

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