生命力视域下苏州拙政园历史文化街区初探--以重庆市为例.pdfVIP

2014 第九届 城市发展与规划大会论文集 生命力视域下的苏州拙政园历史文化街区初探 一一以重庆市为例 毛颖 上海复旦规划建筑设计研究院有限公司，上海200433 【摘要】根据苏州拙政园历史文化街区的开发现状，通过生命力视域剖析其发展的意义和作用，对其所蕴含的生命 力进行解读，同时结合新型城镇化发展背景，面对新形势新挑战，对其如何焕发全新生命力、维持可持续的活力状态进行 路径分析和开发建议。 【关键词】生命力；苏州；拙政园历史文化街区；有机更新 1．历史文化街区 的气场，同时也是另一个活体。人类住区在初始时都 是原始且粗陋的，它们的形式的演进都是含蓄和渐进 “历史”即代表时问跨度的悠久性和发展过程的 的。是人们最初利用自然、改造自然，逐渐形成街道 连续性； “文化”代表其所蕴含的精神境界和影响他 脉络、居住肌理，发展到某个历史阶段，在人与自然 人的气场； “街区”即物质本体的存在形式。历史文 相互作用的过程中，这种自然的布局还会获得一种自 化街区由于位于城市之中，可以说是所有传统聚落之 我意识，聚落文化的精髓便在此体现。中国古代哲学 中最易接近、最受关注、最直接受城镇化、现代化侵 认为，人体是个小天地，文化历史特色正是灵气所钟， 袭的存在。伴随着人们对精神生活追求的不断提升， 这灵气取决于时代背景下的天文时运、自然环境和历 在极大的程度上推动了历史文化街区旅游开发的发 史文化环境。“‘大山大河收气厚，小境小城各有宗。’ 展，并不免俗的经历“景区旅游开发——街区脆弱生 每一个地方都是自成体系的生命活体，每一个地理生 态——保护与更新并重”的过程。也即在对历史街区 命活体都有自身的气质、体态、性格和灵魂个性。” 承载的传统文化造成了一定程度上的破坏之后，后而 【21。历史文化街区作为人类聚落的缩略版本也不例外， 形成文化保护意识的觉醒，进而才塑立起具有科学发 展现着人类聚落发展的脉络，也代表着传统文化的积 展观内涵的“有机更新”的保护与开发思路，然而在 淀和艺术的凝结，同时还根据所处区域的自然与思想 这其中最为无奈的就是大部分历史文化街区的保护与 氛围，进行着接地气的调整，各成一派，相互辉映。 更新的基金需要经历前期粗犷的旅游开发形式累积起 并在休闲经济时代成为极优的文化旅游地和心理治愈 来。就是在这种矛盾的发展进程中蕴含并体现着着历 场。由此可见，历史文化街区的核心价值，就是其自 史文化街区的生命力所在，无论是其本体的整体存在、 然环境、历史文化、天时地利人结合的统一而展现出 丰富的细节装饰、精湛的造园技艺、承载着的传统文 来的文化气质，形成了古村落的独特的灵魂个性，是 化艺术和自然精神境界，无不闪现着旺盛的生命力。 古村落生命力的核心所在。 生命力是生命存在的本质。生命力最初来源于生 2．生命力研究视域 物科学范畴，后被广泛应用于认识生命认识世界认识 宇宙的哲学领域。在对生物科学中生命的研究中，可 天地是个大活体。人类住区都是人和天地自然相 以看出生命力是各种生命现象的本质特征，是生命存 联系的一个中介场所，处于“人”、“自然”与“天地” 在的外在表现、内在需求。生命是一个过程，生命力 这三大不同生命体的层次之问，沟通其问天、地、人 体现这一过程的强度。 “生命力”在哲学范畴是人们 urban 城市发展研究21卷2014年增刊2DeveIopmentStudiesVoI．21Add22014 历史文化街区保护与更新 认识宇宙了解宇宙解释宇宙的一种角度，是西学引进 历史文化街区的系统构成内容非常丰富，追溯其发展 的术语，在中国哲学中， “生命力”涵义蕴于“生” 脉络，可以看出空问布局结构的发展演变是由各种动 一字中。目前广泛应用于生命哲学、意志主义哲学和 力因子共同作用的结果，由于历史文化街区的内外环 存在主义哲学等不同学派。此外，生命力还多运用于 境为这些构成要素提供稳定的内外环境，使得这些要 旅游学、艺术学、文学、生态学、建筑学等领域，其 素以及要素组合构成的古村落形态完整传承至今。 应用于学术研究的价值主要是关注主体的动态发展过 程中的不同生命强度的驱动要素和相关联系所在。 综上生命力可以概括的理解为维持生命体存在和 3．苏州拙政园历史文化街区的生命力 发展的能力，它是意识形态的客观存在，蕴涵于生命 本文选取江南私家园林的代表之作拙政园所处的 系统之中，表现为同一系统内各元素之问的相互作用 苏州拙政园历史文化保护区作为研究对象。苏州古城 以及不同系统之问的相互作用；生命力是衡量生命强 在拥有极佳的传统文化基因和文化生态氛围的基础 度的标尺，反应了生命系统内在的、自发的能动性。 上，始终致力于古城保护和旅游开发的探索，历史街 因