浅谈先秦历法中的建正问题.pdfVIP

口 天津师范大学历史文化学院 王子悦雷鹄宇 摘要研读先秦文献，不可避免会遇到年历问题。要准确掌握这些年历的时间坐标，就需要对先秦历法有一定了解。先秦历法 中建正问题又是个关键环节。 关键词历法建正夏正殷正周正 在中国传统社会里，历法是一个重要的政治标志，也是一个王朝 “夏数得天”是指夏正与自然气象相适应，因为夏正的正月一般在立 的象征之一。因此每逢改朝换代，经常要做的一件事就是改变历法， 春之月。所以《逸周书·周月》也说：“万物春生、夏长、秋收、冬藏，天地 旧称改正朔。所谓“正”是正月，一年的第一个月。传统认为夏商周三 之正，四时之极，不易之道，夏数得天。”这也是今天农历依然使用夏 代历法的不同正在于此。所以要想搞清楚一种历法，就必须先确定其 正又被称为夏历的原因。 一月是什么时候。这就是所谓建正的问题。 由于不同历法序数纪月所代表实际时间不同，为避免此干扰，后 一、建正问题的实质 来使用地支纪月。即不理会历法中的月序，只按天象和物候将十二月 上古时期人们最早的纪月法是用序数，甲骨文金文中就很常见。 分别以子、丑、寅、卯等十二支命名。然后再看各种历法所规定正月的 但由于不同的历法所规定每年的始月即正月的实际时间不同，那序 实际时间来确定该历法是什么建正，比如说夏正建寅、殷正建丑、周 数所代表月份指的具体时间也就不同。这一说法从《左传》与《史记》 正建子就是说夏、殷、周三正分别以寅月、丑月、子月作为正月。现在 就有记载。《左传》昭公十七年日：“火出，于夏为三月，于商为四月，于 的农历又称夏历，也是因为其是把寅月作为正月。 周为五月。夏数得天。”这是说特定天象大火星黄昏中天时厦历为三 地支纪月是以冬至所在的月为子月，这时正是阴尽阳生之时，大 月，商历为四月，周历为五月。《史记·历书》日：“夏正以正月，殷正以十 约与一天的夜半时分称为子时义同。余者往后类推。那么怎么确定冬 二月，周正以十一月，盖三王之正若循环，穷则反本。”这是以夏历为 至日呢?其中一种办法是测量太阳与恒星的关系。古人称为“考月令 标准的，与上一种说法实质是一致的。三正虽然所定正月的实际时间 之中星”。在日末后i刻黄昏时，或日出前三刻清晨时，看哪一颗星恰 不同，却都是以正月为春天开始，每三个月为一季。这就造成了三正 在南天，从而推测太阳运动视位置所在。较早观测的结果是太阳视位 里不但月份所指时间不同，春夏秋冬所指时间也不同。而《左传》所谓 置位于“牛”星的旁边，即所谓“牵牛初度”。而实际情况是每年回到的 意徇私枉法或者虽未枉法但是受他人之托者，事后经过一段时间问 而是具有监督关系，在唐律当中进行了非常细致和科学的规定，将责 隔再获得财物或者其他方面的好处，即“事后受财”。关于权力期权 任分成了两种具体的情形。第一种腈形，对于公罪，即在从事行政行 化的规定在唐律当中也有所出现，《唐律·职制篇》就有这样的规 为的过程当中}}{现的行政责任，如果下级机关上报后，具有审核监督 定“诸有事先不许财，事过之后而受财者，事若枉，准枉法论；事不 责任的上级机关没有起到监督职责，所有的上级机关都要受到连带， 枉者，以受所监临财物论”，这一类规范在唐律当中多处得以体 如果下级机关没有尽到审查职责去执行了上级机关的错误行为，也 现，对时下高发的官员贪污渎职行为中的“权力期权化”的防范和 要受到处罚。第二种隋形，对于非公罪来说，比如对于贪污罪，如果上 控制上有着借鉴意义。 级机关的人员具有放纵隋形的要受到处罚。可见，唐律当中的关于官 4．上下级连坐原则。《唐律》规定官吏连坐仅限于公罪，但在实际 员职务犯罪的连坐规定，与秦代时期的连坐不相同，秦代的连坐是说 中，下级官吏犯赃，长官也要连坐阱。有这么—个案例，在唐代开元十 一个人犯罪了其他的与其相近的无辜人员也要受到处罚，而在唐律 年，韦凑担任河南尹，此时正恰洛阳主簿王钧因为犯下了受贿罪被执 当中规定的上下级连坐，上下级官员都是具有一定的监督管理职责 行杖刑而死，对于这件事唐玄宗亲自下令：“两台御史、河南尹纵吏侵 而没有尽到该职责的，事实上是一种以责定刑的思想，在古代的法律 渔，《春秋》重责帅，其出(韦)凑曹州刺史，侍御史张洽通州司马。”在 当中这种思想非常先进。 肃宗上元元年正月也有类似的敕令：“丞簿等有犯赃私，连坐县令，其 唐代律法是按照“明主治吏不治民”的思想进行规范的，因此在