“美女破国”理念的产生与确立.pdfVIP

第 27卷第 3期 徐 州 工 程 学 院 学 报 (社 会 科 学 版 ) 2012年 5月 V01．27No．3 JournalofXuzhou InstituteofTechnology (SocialSciencesEdition) M ay．2012 “美女破 国理念的产生与确立 史 力 (深圳 大学 师范学院，广东 深圳 518060) 摘 要 ：“美女破 国”这一在 中国广泛流传的理念认为：美貌 的女子会对 国家政权造成破坏，且 带有明显的人为创造的特点。这一理念产生于先秦 ，在汉代得 以强化并固定下来 ，与当时后妃、外 戚对朝政带来的普遍恶劣影响有关。 “美女破 国”这一理念开始成为一种固定 的思维定式，也不断 地 出现在各类文学作 品中，成为历代反复出现的主题。 关键词 ：美女；朝政；破坏；产生；确立 中图分类号 ：1206．2 文献标志码 ：A 文章编号 ：1674-3571(2012)03-0068-04 在 中国古代 ，长期存在这样一种认识 ：美貌的女 值得注意的是，《诗经 ·小雅 ·十月之交》中批 子常常会给 国家政权 的稳定造成严重的损害 。古代 判周幽王时期的执政大臣皇父 ，因为他的一系列行 文学作 品中也经常出现一些貌美如花但心如蛇蝎的 为造成了朝政混乱 ，给出的原因之一就是 “艳妻煽方 女子 。这种外在美与 内在丑的极端对立 ，毫无疑问 处”Ⅲ1]2∞，诗人直接指责皇父外表美丽的妻子干预政 并没有逻辑上的必然联系，也不符合实际情况：生活 务 。而这件事到了 《诗经 ·大雅 ·瞻印》中又得到了 中内、外双美与双丑的女人都不在少数 。所以 “美女 强化 ：“哲夫成城 ，哲妇倾城。懿厥哲妇 ，为枭为鸱。 破 国”这一在中国长期存在的理念 ，带有 明显 的人为 妇有长舌，维厉之阶。乱匪降白天 ，生 自妇人 。匪教 创造的性质。溯其源头 ，“美女破 国”这一理念产生 匪诲，时维妇寺 。-D3468诗人非常明确地将祸乱之源 于先秦 ，确立于西汉。 归咎于女性的恶行。在这里 ，诗人责骂的语气很 明 在 《诗经》时代 ，开始 出现较多的对女性美丽外 显 ，不仅直接将皇父之妻比喻为象征恶行的鸱枭 ，而 貌的描写 。例如 《都风 ·君子偕老》中赞美一位贵族 且将男子与女子对举 ：智慧的男子筑起城 ，自以为聪 妇女：“鬓发如云，不屑雹也 。玉之填也 ，象之捕也。 明的女子却使城崩溃 ，隐含有对整个女性群体批判 扬且之皙也。胡然而天也 。《郑风 ·野有蔓 的意味。这两首诗说 的是 同一件事 ，如果将相关记 草》：“有美一人，婉如清扬。”口]】 《小雅 ·都人士》中 录放在一起 ，就会得到这样的印象：美艳的妻子是长 对暗恋女子的赞美 ：“彼君之女，绸直如发 。我不见 舌妇 ，她煽动丈夫，给国家造成 了恶劣的影 响，动乱 兮 ，我心不说 。,,[13354这其 中以 《卫风 ·硕人 》中对卫 并不是 由上天降临，而是女人引起 的。 庄公夫人庄姜美貌的描 写最为充分生动，历来被人 从总体上说 ，《诗经》中的女性 ，凡是被写成美女 称道：“手如柔荑 ，肤如凝脂 ，领如蝤蛴 ，齿如瓠犀 ，螓 的，诗人对她们的美丽都抱有一种赞美、喜爱的欣赏 首蛾眉 ，巧笑倩兮 ，美 目盼兮 。”[1 翻开 《诗经》，一 态度 。上边所举 的一例美貌与恶行相联系的情况 ， 个个形象健康 、仪态端庄 、举止大方的女性跃然纸 分别出现于两首诗 中，因为 同写一件事才被联系起 上 ，成为整部 《诗经 》中最 引人注 目的形象群体 。但 来。而且这两首诗基本上也是就事论事 ，属于对特 《诗经》中这些对女性美好外貌 的描写 ，都