孟子的人性论思想及其当代价值.pdfVIP

孟子的人性论思想及其 当代价值 ◆杨晓英 (陕西省委党校哲学部) 【摘要】在中国哲学的发展史上，孟子第一次对人性问题进行 了系 孟子认为，如果不小心丢失了善性 ，就要把它找回来，这就叫 统的论证，第一次提出了“人性本善”的观点。他的性善论在 两千 “求放心”。如何找回丢失的善性并使其发扬广大呢?孟子提出了 多年中始终是儒家人性论的正统思想。虽然有些思想现在看来并 一套存心养性的方法： 不正确，带有时代和阶级的局限，但孟子对善 良人性的追求和肯定、 第一，“养心莫过于寡欲”。孟子认为 ，过多的物质欲望会使人 对道德修养的重视和践行，在当前仍然具有重要的价值和意义。 失去善性。所以，养心最好的方法是 “寡欲”，这样内心就 比较清 【关键词】孟子 人性论 当代价值 静，有利于心的保养。这里，他不是不让人们追求物质利益 ，而是 劝人们不要太贪恋物质利益 ，不要太贪心。 人的本性究竟是什么?千百年来 ，中今 中外不同思想家对它 第二，“养气”。孟子说 “吾善养吾浩然之气”。“浩然之气”是 的回答众说纷纭，莫衷一是。中国思想家对人性问题的争论和关 孟子独创的一个概念。它是一种 以仁义为基本 内核的 “至大至刚” 注开始于战国时期。有人说人性无善无恶 ，有人说人性有善有恶 ， 而 “塞于天地之间”的崇高精神境界。它始终与 “义”和 “道”相伴 有人说人性本恶。孟子第一次明确提出了 “人性本善”的观点，并 而行，靠正义行为的长期积累而来，不是偶然侥幸得来的。浩然之 对如何恢复和发扬人的善性进行了有益探索。他的观点和论证有 气产生之后，要不断地培养，但也不能拔苗助长，否则会适得其反。 些并不能成立 ，但其中的一些进步思想与合理因素对我们当前的 二、孟子人性论的当代价值 伦理道德建设仍然具有重要的借鉴和启示作用。 1．“人性本善”为我们确立了一个永远光明的追求和依托 一 、 孟子人性论的主要观点 虽然孟子的性善论是一种天赋观念论 ，其论证也不能成立，但 1．“人性本善” 作为中国哲学史上第一个提出人性本善的思想家，在人类认知 自 这是孟子在人性问题上的核心观点。意思是每个人生下来本 己的萌芽阶段，就为中华民族植入了一颗善 良的种子，让无数炎黄 性都是善 良的。他认为，人的性善可以从两个方面得到证明： 子孙有了精神的追求和依托。我们不能设想，如果没有孟子的性 首先 ，从经验上证明。孟子说假设看见一个小孩马上就要掉 善论，三字经的第一句将会如何改写?如果没有孟子的性善论，儒 到井里时，每个人都会毫不犹豫地一个箭步上去把孩子从井边拉 家思想还会成为中国几千年的主导思想吗?如果没有孟子的性善 开。在这一瞬间，我们行为的动机不是因为和孩子的父母是朋友 ； 论，今天的伦理道德又能教育人们追求什么呢?如果人性本恶，我 不是为了赢得邻居的称赞；更不是厌恶孩子的哭声。它是出于人 们提倡的尊老爱幼、互爱互助、一方有难八方支援的基本伦理又何 的本能反应，源于天然的、内在的“不忍人之心”。如果把此心扩展 以深入人心、代代相传呢? “人之初，性本善”，这是中国文化对人 开来 ，就表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，这 “四 类的美好信念和期盼，我们每个人的孩提时代就在不断地对它的 心”就是仁、义、礼、智四种道德观念的萌芽即 “四端”。就像人生 重复中把善 良的种子牢牢印在了心里，一代代人对 自己内心深处 来有四肢一样 ，这四种萌芽是人天生就有的。