社会发展动力思想研究综述.pdfVIP

2011年 2月 山东工商学院学报 Feb．2011 第25卷 第 1期 JournalofShandongInstituteofBusinessandTechnology V01．25 NO．1 矿。 。‘ 。‘ 。‘。。’。 。‘。。’。 ‘ 6经济与政法问题研究 9 ．． ． ( ． ．o ．o ．。 ．々 ．。 ．。 ． 社会发展动力思想研究综述 张荣华，郭江翠 (中国石油大学 (华东)思想政治理论教研部 ，山东 东营 257061) [摘 要]理论界对社会发展动力问题研究主要涉及四个方面：一是对中国传统文化 中有关社会发展动力思想 的研究；二是对国外学者的社会发展动力思想的研究；三是对马恩经典著作 中的社会发展动力思想的研究；四 是对中国社会主义社会发展动力问题包括对党的领导人的社会发展动力思想的研究。 [关键词]社会发展动力；社会发展动力思想；研究综述 [中图分类号]D012 [文献标识码]A [文章编号】1672—5956(2011)01—0105—06 一 、 传统文化中的社会发展动力思想 二、西方学者的社会发展动力思想 (一)先秦儒家的 “财富”动力思想 (一)黑格尔的 “绝对精神”动力思想 杨玉凤认为，先秦时期的经济文化思想是中 18世纪末 、l9世纪初 ，德 国辩证法大师黑格 国经济文化思想的源头活水 。虽然那时的经济思 尔开创 了一个独特的社会动力的理论体系，即理 想没有演变成为系统的经济学说，没形成完整的 性动力。虽然黑格尔承认人的思想、目的、理性在 理论体系，而且先秦儒家的代表人物论述的大多 社会发展中的动力作用，但是黑格尔认为不应从 是为人处世以及如何成就理想人格的道德准则和 人 自身、从思想 自身去寻找人类历史发展的动力， 规范，“但是通过这种广义的行为规范和道德准则 而要追求隐藏在个人的特殊 目的、动机背后的最 与人们具体的利益结合，形成了封建社会 中人们 终 目的，即社会历史发展 的 “动力的动力 ”——绝 对利益的获取行为的道德准则以及对财富本身和 对精神。在黑格尔看来，“绝对精神”是一切 自然 人们欲望本身的认识，形成支配人们获取财富的 现象和社会现象的始源和基础。黑格尔把理性当 较为稳定的价值观念——财富动力思想”】J。 作世界的主宰，世界历史中的国家、民族、个人、 (二)李贽的 “私欲”动力思想 法、道德、财产等都只不过是 “理性”的外壳。但是 任冠文认为，李贽 的思想 中包含着私欲动力 不难看 出，黑格尔的理性动力论是十足的历史唯 说。李贽肯定人的私欲，肯定谋利的合理性，主张 心主义 的动力论 。 将个人利益与整体利益有机地结合起来，将个人 (二)韦伯的 “新教伦理”动力思想 私欲与集体之欲、人类之欲结合起来，以促进社会 马克斯 ·韦伯 (MaxWeber)新教伦理的思想 的发展。虽然他并没有 明确地提 出私欲动力说 ， 主要体现在 《新教伦理与资本主义精神》一书中， 他的社会学阐述主要围绕新教伦理、资本主义精 但他的这种思想在他的著作 中却有深刻的论述， 这是他对人类社会发展认识 的一个重要方面 J。 神和近代资本主义这三个叙事范畴展开，而 “理性 化”则是贯穿于资本主义动力机制思想中的核心 [收稿 日期】2010—10—01