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- 2015-09-01 发布于安徽
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i乞建筑论坛与建筑设计.1
中国传统哲学与风水理论
曹小辉,唐美
(四川省建筑设计院,四川成都610017)
【摘要】通过对中国传统哲学历史形成的根由,发展过程以及风水理论产生的原因,发展之间的关
系,探讨二者之间的辩证关系,以及对风水理论的辩证认识。
【关键词】 中国传统哲学;风水理论;建筑学
【中图分类号】TU一023 【文献标识码】A
最近社会上看风水的热潮是一浪高过一浪,日渐成为 影响,在于它使中国建筑的场所性质和场所感强化了人与自
“时尚”。对风水的看法也是针锋相对,说其是美玉的有,认 然的密切关联,并肯定人类的生存要维护自然。
为是糟粕的也不少。或许因为它被人为地排斥出社会生活 我们应该用辩证的眼光去看待风水理论,虽然它不乏迷
数十年而造成了历史失忆。于是导致风水理念被重新发掘出 信内容,但同时也是一门地理学、气象学、景观学、生态学、城
来后会被再次误解。笔者为此著文进行讨论。 市建筑学的综合学科。风水学说集中服务于选择建造地点
l 中国风水理论的产生与发展 和指导建筑布局,其依据是对自然环境的认识和解释,富于
实践理性的真知,又渗透着不少荒谬的迷信。众多考古资料
用辩证的历史的眼光看待中国传统哲学以及风水理论
证明,重视人的居住环境,这是中国本土文化中一项莺要的
的思维模式,中国传统哲学至迟滥殇于周,经春秋战国诸子
内容。早在六七千年前的中华先民们对自身居住环境的选
百家,基本确立了对大自然的中国性理性化理解,贯穿在后
择与认识已达相当高的水平。仰韶文化时期聚落的选址已
世以儒道学派为主的哲学发展中。中国历史上有各种哲学
有了很明显的“环境选择”的倾向,其表现主要有:(1)靠近
争论,然而一种基本观念却一脉相承,即同人类生存息息相
水源,不仅便于生活取水,而且有利于农业生产的发展。(2)
关的世界万物依循自然之道,构成相互关联的运动整体。风
位于河流交汇处,交通便利。(3)处于河流阶地上,不仅有肥
水理论的重要学术特色是直接引申阐发和运用中国传统哲
沃的耕作土壤,而且能避免受洪水侵袭。(4)如在山坡时,一
学,建立了一套中国自己特色的认识把握环境,理解宇宙人
般处向阳坡。如半坡遗址即为依山傍水、两水交汇环抱的典
生的思维方式。
型的上吉风水格局。总之,人们在观察环境的同时,开始了
在中国古代,由于自然经济的农业长期成为文明发展之 能动地选择环境。
本,孕育了关于人与自然和社会基本关系的认识体系,即所
唐宋以来,风水术渐渐滋衍为两大流派,如由丁芮朴《风
谓的“天人合一”的世界观。一方面,古人很早就认识到“山
水祛惑》所云:“风水之术,大抵不出形势、方位两家,言形势
川自然之情,造化之妙,非人力所能为”,面对自然界要顺应 者,今谓之峦体;言方位者,今谓之理气”,即可知其中的一派
天道自然的鲜明特色。例如鲧以堵治水失败,禹以导治水成
称之为形势派,又称峦体派,其核心的内容,是根据山川的走
功。还有在《园冶》中“虽由人作,
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