清末杂志与数学传播功用考略.pdfVIP

书情 报 口 吉林医药学院 吴 希 潘淑霞 摘 要 清末时期，国内一些有识之士开始主张 “教育救国”。鸦片战争后，一些外国传教士开始在中国创办宣传西方科技文化 的杂志，随后，国内的一些进步文人也开始纷纷创办杂志，这些杂志的发行为数学传播起到了促进作用。 关键词 清末 杂志 数学传播 中图分类号 G271 文献标识码 A 清末时期，一些外国传教士开始在中国创办宣传西方科学文化 丛谈》是一份兼具新闻报道、小说杂记与科学知识的刊物，其中的内 的杂志，这些杂志，对数学传播产生了积极影响。甲午战争以后，国 容包括宗教、地理、天文、格物、新书介绍、杂记、各国近事、贸易等多 内的一些进步文人也纷纷开始创办杂志，如 新《学报》、湘《学报》、 个领域，由于 《六合丛谈》只刊出十五号，因此在 《六合丛谈》中刊载 亚《泉杂志》等，在这些杂志中，夹杂着一些传播与普及数学知识的 的数学内容并不多。在 六《合丛谈》的十五号中，仅有第一年第二号 内容。随后不久，国人创办的杂志中还出现了数学专业期刊，如 数《 中介绍了法国人多马发明的算器 “西方新出算器”，第一年第七号中 学杂志》、算《学报》、《中外算报》等，这些杂志刊载的数学内容相当 介绍了 造“表新法”，第二年第二号中介绍了瑞典人舒德斯父子研制 丰富，不仅有中国传统的数学知识，还有西方传人的代数学、微积分 的一种新的差分机。六《合丛谈》第一年第二号的杂记中，简要介绍了 等高等数学知识，这些杂志的发行，为清末传播与普及数学知识奠 法国人多马发明的算器计算速度很快，论“其速力，数秒中得数能至 定了基础。 三十一位数”，并且 “算数不误，凡加减乘除开诸方及三角诸法，俱可用 一 、清末创办的杂志以及对数学传播的影响 此算器推之”。第一年第七号中介绍了“造表新法”。在文章中，作者主 鸦片战争后，随着帝国主义列强对中国的侵入，西方先进的科 要阐述了 八“线表 白明季译人中国”后，对中国数学界产生的影响，同 学文化也逐步渗透到中国的思想文化领域，一方面，中国的一些有 时还介绍了国内数学家发明的推“求弧角之捷法”。六《合丛谈》第二 识之士开始主张 “教育救国”，学习西方先进的科学文化 ；另一方面， 年第二号刊登了“新出算器”一文，该文主要阐述了瑞典人舒德斯父 西方传教士的涌入，也带来了许多先进的文化观念。西方传教士来 子研制的一种新的差分机，伟烈亚力将这一差分机称之为 较“数器”， 到中国之初，在华的传教活动并不顺利，为了尽快让中国的百姓接 此器不但可以进行复杂的对数运算，还能够将运算结果打印出来。这 受 自己，进而接受 自己的信仰，一些传教士开始在中国传播科学知 种 较“数器”在当时的计算速度已经是很了不起了 。 识，他们希望借助文化传播吸引人们来到教会，进而信仰并传播基 1872年8月，《中西闻见录》在北京创刊，艾约瑟、丁韪良、德贞 督教。因此，在中国的许多通商口岸都有外国传教士设立教会学校， 等人负责主编。《中西闻见录》刊载的数学内容主要有以下几类：争 在这些教会学校中，传教士们不仅编译数学教科书，还在学校中传 论I生的数学文章，同文馆、天文馆的一些数学译文以及数学试卷，算 播数学知识，开设数学教育课程。在创办学校的同时，传教士们还主 学难题的互相问答，数学专著连载等。在 《中西闻见录》创办期间，李 动发行报刊，通过报刊介绍科学知识。在清末出现的这类科学杂志 善兰作为同文馆算学教习，曾经在 《中西闻见录》中发表过多篇关于 中，主要有艾约瑟、丁韪良的 《中西闻见录》，伟烈亚力的 六《合丛 数学方面的文章。李善兰发表的 考《数根法》是中国人对素数问题最 谈》，林乐知的益《智新录》以及傅兰雅的格《致汇编》等。 早论述。传教士伟烈亚力与李善兰合译 几《何原本》后九卷时，也曾 中日甲午战争失败以后，国内一些进步人士开始认识到中国要 经涉及素数概念，考《数根法》是进一步补充与完善了 《几何原本》中 想富强，必须加大改革力度，在政治、经济、文化等领域进行全面改 有关素数的内容。考《数根法》开启了清末素数研究之风，反映了清 革。在新的历史背景下， 国内广大的民众渴望学习新的科学技术、 末中国数学家的能力与水平，因此李善兰的 考《数根法》在国内外产 学习新的科学知识，以此来提