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2001年3月 南京晓庄学院学报 VOL.17,NO.1
第 17卷第 1期 JOURNALOFNANJINGXIAOZHUANGCOLLEGE March,2001
《九歌》 龙歌
夏培文
(南京晓庄学院中文系,江苏南京 210017)
[摘 要」 禹乐 (九歌)之九本非数字,而是禹族龙蛇图腾。(九歌》本是龙歌— 禹族祭祀图腾、
宗神之歌;夏后禹时升格为 “天帝乐”,夏启 “窃以下用”。夏 《九歌》南辕北辙:周 (九歌》— 托古隆礼
之质品;楚 《九歌》— 原始巫歌之余韵。
[关键词] 龙蛇图腾 夏 (九歌》 周 (九歌} 楚 (九歌)
【中图分类号」 1207.2 文【献标识码〕 A [文章编号] 1009-7902(2001)01-0052-0 6
— theDragonSong
XiaPeiwen
Abstract:(Jiuge)wasthemusicofXiaDynasty,inwhichthecharacterJiuwasnotanumeralbutatotemof
ancesto玲 。 AfterXia asty,Yuregardedit
snakeanddragon.(Jiuge)shouldbethesongofferedtogodsand
theHeavenlyImperialMusic,entirelydifferentfromthe(Jiuge)inXia.The(Jiuge)inZhouDynastywasan
imitationoftheancientservice,andthe(Jiuge)intheStateofChuwasthelingeringsoundoftheoriginalwizard
song.
Keywords:atotemofsnakeanddragon,(Jiuge)inXiaDynasty,(Jiuge)inZhouDynasty,(Jiuge)in
theStateofChu
一类谓: “九者,阳数之极,自谓否极,取
为歌名矣。”((文选)五臣注)或云:“九是极
(一)历来关于 《九歌》 数,并非实指”,“九只是表示多数的概念”,“由
多数歌辞而组合成为一套完整的乐章。”(马茂元
之九的种种说法:
楚《辞选})
另一类则认为:“九”乃实数,“其言九者,
“九”— 极数?实数?不是数?
盖以神之类有九而言。”(蒋骥 (山带阁注楚辞))
自古以来研究 (楚辞 ·九歌》之人,遇到的
或因 “古宗庙歌皆九变”,“舞以九变为节,其歌
首要之难便是:“歌名九而篇十一”(姚宽 (西溪
亦以九成。”(姜亮夫 (九歌解题))。(’)由于神有
丛话)),朱熹所谓 “篇名九歌而实十有一章,盖
九类,或舞有九变,歌有九成等等,因此才名为
不可解。”(楚《辞辩证})
(九歌)。至于为什么是十一篇,则又有种种解
千古百辞,众说不一,而以对 “九”之理
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