心理健康视角下初中生物教育与自然哲学的融合.pdfVIP

校园 XinXiaoYuan 缤纷杏坛 心理健康视角下初中生物教育与自然哲学的融合 张 宇 （白银市第二中学，甘肃 白银 730900） 人是一种社会性生物，个体存在于人类社会。现今为信息 中，潜意识地逐渐形成了功利性思想。或者说，功利性是人的 时代，物质的极大丰富和信息的多样化传播，极大地方便了现 本性，只是在功利性很强的，以提高学生科学技术素养的教育 代人获取生活资料和信息，这种便捷导致越来越多的人只与 目的下，把人的功利性畸形地放大了。在学习生物科学时，学 少数人发生社会关系即可满足生存条件，这样的人群在人际 生学到了自然界中有什么动植物、哪些是对人类是有益的、哪 关系上形成了一个个孤岛。这种现象自上世纪90 年代以来愈 些是有害的，学习生命现象也是为了更好地获得自然资源、避 演愈烈，尤其在新生代青少年90 后身上大为凸显。由此引发 免疾病等，并不思考正是由于世界孕育了众多生命和诸多神 的青少年心理健康问题越来越被社会关注，也成为教育界面 奇 使得人类得以存在和繁衍。在这种功利性的教育背景下， 临的新课题。 使得青少年只见利益而不知恩，不知恩义就无所畏惧，最终 青少年普遍存在诸如厌学、逆反、易怒、社交恐慌、嫉妒、 于主体社会背道而驰，被社会毁灭。不知恩义而有所畏惧导致 不良嗜好、焦虑、抑郁、心理脆弱等心理健康问题，笔者认为其 的结果是迷茫、恐慌、焦虑，最终自我毁灭，结局都不怎么好。 根源在本身的社会性缺失或不完整。社会发展越来越快，青少 将中国汉字的“利”字拆开来解，左为“禾”，右为“刀”。字 年成长的速度却跟不上时代的步伐，这就出现矛盾，让很多青 面来解，用刀割禾有米吃，是为“利”。广义来讲，“禾”可解为满 少年在面对社会时感觉诸多不适应，他们迷茫，甚至是恐慌， 足人需求的资源，“刀”为获取资源的工具和方法。有资源加上 这些心理问题不能及时得到解决，长此以往，压力越来越大， 获得资源 是利，缺一不可，“禾”与“刀”就存在了关系。若没 就会产生严重的问题。在这些所谓“失败”的人心中，世界就是 有资源，有刀也是摆设，但是有禾没刀，禾也是摆设，看得见吃 他们本身认知的世界，他们的行为是符合自己意识的。但这样 不着，均无“利”可图。智者云“芸芸众生，皆为利来，皆为利 形成的世界观是不被社会接受的，被视为逆反，随 会出现打 往”，“利”之一字道尽世间万象。可以说，理解了“利”的真义也 压。面对强大的主体社会，尖锐的冲突使这些个体的性格更加 就理解了世间的一切。 扭曲。那么如何解决这个矛盾呢？笔者力求在初中生物教育中 以“利”字来看生物科学与自然哲学的关系。“禾”为自然 寻求突破。 哲学，“刀”为自然科学，在初始时自然哲学与生物科学本为一 笔者想先探讨人和鱼的问题。 体，也是人类对世界最早的认知结晶，不分彼此。只是经过不 人肚子饿，所以找鱼充饥。为得到鱼研究渔，简单的渔猎 断的发展，这一部分内容过于庞大， 被后人加以细化分类， 方法得不到足够的鱼，肚子还是饿，于是又去研究鱼。研究清 自此不相往来，但本质上是不可分的，生物科学只是自然哲学 楚了鱼的特点习性就能获得更好的渔猎方法，获得了足够的 的一部分而已。在注重科学素养教育的环境下，缺失了自然哲 鱼就解决了肚子饿的问题。于是填饱了肚子的人就把研究鱼 学思想的指导，就形成了只见“刀”、不见“禾”的现象，使得青 和渔的成果以知识的形式传承了下来，后来人获得了渔也获 少年只注重学习科学知识，而不重视为什么要学和如何合理 得了鱼，肚子饿的问题彻底得到了解决。再后来，人们只记得