泰国的中国的学%3a历史和现在.pdfVIP

中国社会科学论坛 泰国的中国学：历史与现在 Manomaivibool Prapin 泰国朱拉隆功大学 【摘要】泰国的中国学历史悠久，可以追溯至几百年前中泰贸易交流由海路开始之初。 18世纪中国文化被介绍给泰国人民，从此中国文学作品开始被翻译成泰文。然而，泰 国的中国学受政治左右，尤其是在第二次世界大战(1939年-1945年)结束之后的几 年里。20世纪70年代中国学开始逐渐发展。本论文旨在通过泰国高等教育机构中的 研究中心和课程来介绍泰国中国学过去和现在的研究趋势。 璜史背景 泰国对中国的兴趣可以追溯到至少700年前。1282年-3时的两国政府建立了朝贡关系， 这种关系一直持续到1853年，①并逐渐发展成为中泰贸易往来的形式，泰国人认为 这是一种进贡和获利的形式。 通过中泰海上贸易，一些中国人来到泰国定居。最早的中国人群体随着中国船只从广 东和福建港口出发来到泰国，并将他们的文化带给泰国人民。曼谷王朝初期，泰国人 十分渴望了解中国，将几部中国文学作品翻译成了泰文。拉玛一世国王统治时期(1782 年～1809年)，《西汉通俗演义》和《三国演义》被翻译成泰文，这是最早被译成泰文 的中国文学作品。② 二战之后的状况 泰国人一直对中国乃至中国的一切都持有浓厚的兴趣，比如中国文化、历史、经济、 政治等等。但是，二战结束之后一段时期内的中国研究处于严肃的政治氛围笼罩之中， 泰国政府惧怕共产主义、惧怕给全球带来影响的冷战。因此泰国政府亲近美国，接受 了反共政策。中国学，包括中文，都被泰国政府视为传播共产主义意识形态的工具， 受到政府严密控制(芭萍，2004年版：第14页)。 贸易》，哈佛大学博士论文， 1974年。 ∞国王拉玛一世至拉玛六世统治时期。总共有34部中国文学作品被翻译成了泰语。这34部作品的名称为：《西汉 通俗演义》、《三国演义》(拉玛一世1782年～i809年)、《东周列国志》、《封神演义》、《东汉十二帝通俗演义》(拉 玛二世1809年～1824年)、《西晋演义》、《东晋演义》、《南史演义》、《隋唐演义》、《南北两宋志传》、《五代》、《万 花楼扬包狄演义》、《五虎平西前传》、《五虎平南后传》、《说岳全传》、《水浒传》、《云合奇踪》(拉玛四世1851年 一1868年)、《开辟衍绎通俗志传》、《说唐演义全传》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《续英烈传》、 《大明正德皇游江南传》、《海公大红袍全传》、《海公小红袍全传》、《岭南逸史》、《新世鸿勋》、《西游记X《龙图 公案》(拉玛五世1868年一1910年)《清朝》、《再生缘》、《武则天外史》、《五虎平北》(拉玛六世1910年～1925年)。 ．．45．． “国际视野中的中国研究——历史与现在”国际掌术研讨会 因为害怕共产主义意识形态被广泛传播，泰国政府对中文学校实施了严格控制，将其 视为对国家安全的威胁，因为在泰国长期存在的中国共产党暗中将学校作为他们的活 动基地。因此，很多中文学校被当局关闭。中国人只被允许开办小学级别的中文学校， 并且每周30小时的课时中只能有5小时中文课时。1959年，中文学校的数量从450 所(1949年末)下降至177所。① 20世纪70年代环境的改善 正如之前所说，1970年之前泰国的中国和汉语研究都处于严肃的政治氛围笼罩之中。 Koseth 1970年以前，泰国只有少量关于中国的书，大部分关于历史和文化，例如Sanen 于1969年出版翻译的关于中国历史的《中国55，Chamnong 翻译的美国汉学家芮沃寿(Arthur Theodorede 翻译的由狄百瑞(William Bery)等编译的《中国传统资源55。但是泰国的 中国学随着不同的因素起起落落，有内部因素也有外部因素，例如国内安全和国际关 系。1973年10月14日运动之后，泰国国内政治和国际政治都发生了变革，中泰两国 政府于1975年7月1日正式建立了外交关系。②这对泰国的学术氛围影响巨大，